كِتابُ  خِدمَةِ  الكاهِن

كِتابُ  خِدمَةِ  الكاهِن - ”القنداق الشريف“

خدمةُتطوافِ رفعِ الصّليبِ المكرّمفي الرابعِ عشر من شهرِ أيلولِبعدَ الانتهاءِ من ترتيلِ الذكصالوجيّةِ، توضعُ الصينيةُ المزينةُ مُسبقًا بأغصانِ الحبقِ والريحانِ وبعضِ الزهورِ والورودِ، والمنصوبُ في وسطِها الصليبُ المكرّمُ وثلاثُ شمعاتٍ، على المائدةِ المقدّسةِ، فيأتي الخورسُ ويقفُ أمامَ بابِ الهيكلِ الشّماليِّ (يحملُ كلٌّ منهم شمعةً مضاءة)، ويرتّلُ قدّوسٌ الله مطوّلةً. أثناءَ ذلك يتناولُ الكاهنُ المبخرةَ ويبخّرُ الصليبَ المكرّمَ ويرفعُهُ بالصينيةِ فوقَ رأسهِ ويطوفُ حولَ المائدةِ المقدّسةِ منَ اليمينِ إلى الشمالِ، ويخرجُ من بابِ الهيكلِ الشماليِّ ويدورُ في الكنيسةِ دورةً كبيرةً، يتقدمُهُ الشمّاسُ مُبخرًا والخورسُ وحملةُ الشّموعِ والمراوح. ومتى وصلَ وسطَ الكنيسةِ حيثُ قد وُضعتْ مُسبقًا طاولةٌ رباعيّةُ القوائمِ، يدورُ حولَها ثلاثَ مرّاتٍ، ثمّ يقفُ أمامَها باتجاهِ الشرقِ ويرفعُ الصينيةَ بيديهِ ويصرخُ:&nbsp;اَلحِكْمَةُ فَلْنَسْتَقِمثمّ يضعَها على الطاولةِ، ويتناولُ المبخرةَ ويبخّرُ حولَها مُرتّلًا الطروباريةَ باللّحنِ الأولِ:&nbsp;خَلِّصْ يا رَبُّ شَعْبَكَ وَبارِكْ مِيراثَك، وَامْنَحْ مُلوكَنا الْغَلَبَةَ عَلى الْبَرْبَر، وَاحْفَظْ بِقُوَّةِ صَليبِك جَميعَ المُخْتَصينَ بِكَ.وتعادُ الطروباريةُ مرّةً من كلِّ خورسٍ، والكاهنُ مستمرٌ بالتبخيرِ، بعد ذلك يركعُ الكاهنُ ساجدًا ثلاثَ مرّاتٍ (في أَي يومٍ اتّفقَ). ثمّ يرفعُ الصليبَ المكرّمَ مع بعضِ أَغصانِ الحبقِ (البعضُ يفضلُ رفعَهُ بالصينيةِ) وينظرُ نحوَ الشرقِ صارخًا بصوتٍ جهوريٍّ:اِرْحَمْنَا يَا اللهُ بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.فيبدأُ الخورسُ بترتيلِ المئةِ الأُولى من يا ربُّ ارحم بينما يرسمُ الكاهنُ بالصليبِ المكرّمِ ثلاثَ مرّاتٍ اشارةَ الصليبِ ويضعُهُ فوقَ جبهتِهِ. ثمّ ينحني رويدًا رويدًا حتّى لا يبقى رأسُهُ مُرتفعًا عنِ الأَرضِ&nbsp; أَكثرَ منْ شبرٍ واحدٍ، ثمّ يعودُ فينهضُ بالتّدريجِ إلى أَن يتفقَ نهوضُهُ ونهايةَ ترتيلِ المئةِ مرّةٍ يا ربّ ارحم في وقتٍ واحدٍ. أَثناءَ انحنائِه ونهوضِهِ يرشُّ الشمّاسُ من القُمْقُمِ ماءَ وردٍ على الصليبِ باستمرارٍ. هذا يُكرّرُ على كلِّ جهةٍ من جهاتِ الطاولةِثمّ ينتقلُ الكاهنُ إلى الجهةِ اليُمنى للطاولةِ مُتّجهًا نحوَ الشمالِ قائلًا:وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِيِّينَ الْحَسَنِي الْعِبَادَةِ الْأُورْثُوذُكْسِيِّين.فيرتّلُ الخورسُ يا ربّ ارحم مئةَ مرّةٍ ويُتمُّ الانحناءَ والنهوضَ كما سبقَ، ثمّ ينتقلُ الكاهنُ إلى الجهةِ الشّرقيّةِ للطاولةِ مُتجهًا نحو الغربِ قائلًا:وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا {(فلان) (أَو ورئيسِ كهنتِنا فلان)}فيرتّلُ الخورسُ يا ربّ ارحم مئةَ مرّةٍ ويتمُّ الانحناءَ والنهوضَ كما سبقَ، ثمّ ينتقلُ الكاهنُ إلى الجهةِ الشماليّةِ للطاولةِ مُتجهًا نحو الجنوبِ قائلًا:وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ وَالْحَيَاةِ وَالسَّلَامِ وَالْعَافِيَةِ وَالْخَلَاصِ لِعَبِيدِ الله، جَمِيعِ الْمَسِيحِيِّينَ الْحَسَنِيّ الْعِبَادَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيِّينَ، وَزُوّارِ الْقَبْرِ الْمُقَدَّسِ وَوُكَلَائِهِ وَالْمُحْسِنِين إِلَيْهِ، (وزوّارِ هذا الدّيرِ المقدّسِ وأَخويّتِه والمحسنينَ إليه)، وَالْمُنْضَوِينَ إِلى هَذِهِ الْكَنيسَةِ الْمُقَدَّسَةِ وَوُكَلَائِهَا (أَو مجلسِ رعيتِها) وَالْمُحْسِنِينَ إِلَيْهَا وَالسَّاكِنِينَ وَالْمَوْجُودِينَ في هَذِهِ الْمَدِينَةِ (أَو هذه القرية) وَافْتِقَادِهِم وَمُسَامَحَتِهِم وَتَرْكِ خَطَايَاهُم.فيرتّلُ الخورسُ يا ربّ ارحم مئةَ مرّةٍ ويتمُّ الانحناءَ والنهوضَ كما سبقَ، ثمّ ينتقلُ الكاهنُ إلى أَمامِ الطاولةِ مُتجهًا نحو الشرقِ قائلًا:وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ نُفُوسِ جَميعِ الْمَسيحِيِّينَ الْأُرْثُوذُكْسِيِّينَ، وَعافِيَتِهِم وَخَلاصِهِم وَتَرْكِ خَطاياهُم.فيرتّلُ الخورسُ يا ربّ ارحم مئةَ مرّةٍ ويتمُّ الانحناءَ والنهوضَ كما سبقَ.&nbsp;ثمّ يرفعُ الكاهنُ الصليبَ عاليًّا ويباركَ الشعبَ على شكلِ صليبٍ وهو يرتّلُ القنداقَ باللّحنِ الرابعِ:&nbsp;يَا مَنْ اِرْتَفَعْتَ عَلَى الصَّلِيبِ مُخْتَارًا، أَيُّهَا المَسِيحُ الْإلَه، اِمْنَحْ رَأْفَتَكَ لِشَعْبِكَ الْجَدِيدِ المُسَمَّى بِكَ، وَفَرِّحْ بِقُوَّتِكَ مُلُوكَنَا المُؤْمِنِين، مَانِحًا إِيَّاهُمْ الْغَلَبَةَ عَلَى مُحَارِبِيهِمْ، لِتَكُنْ لَهُمْ مَعُونَتُكَ سِلَاحَ سَلَامٍ، وَظَفَرًا غَيْرَ مَقْهُور.ثمّ يضعُ الصليبَ على الصينيّةِ ويسجدُ أمامهُ مرتّلًا:لِصَيبِكَ يا سَيِّدَنا نَسْجُدُ، وَلِقِيامَتِكَ المُقَدَّسَةِ نُمَجِّدُ.تعادُ مرّتين من الخورسِ، فيقبّلُ الكاهنُ الصليبَ المكرّمَ وكذلكَ الشعبُ بينما يوزعُ الكاهنُ على الشعبِ أَغصانَ الحبقِ والريحان. أثناءَ التقبيلِ ترتَّلُ قطعُ الايذيوميلات: هلمّوا أَيُّها المؤمنون إلخ وما يليها، وبعد نهايةِ ذلك كلّه تُرتّلُ الطروباريةُ خلّص يا ربّ شعبك إلخ ويبدأُ القداسُ.&nbsp; تطوافُ الصليبِ في أَحدِ السُّجود للصليبِ المكرّمالأَحدُ الثالثُ منَ الصّومِ الأربعينيِّ المقدّسيقامُ التطوافُ كما تقدّم، بخلافِ أَنّهُ بعدَ طروباريةِ خلّصْ يا ربّ شعبَك إلخ لا تُقالُ الطلبات ولا يتِمّ الرّفعَ، إنما مباشرةً يتمُّ السّجودَ مع ترتيلِ لصليبِكَ يا سيدنا إلخ وباقي الإيذيوميلات. ملاحظةٌ أ: هناكَ طقسٌ قديمٌ وما زالَ البعضُ يستخدمُ وهو أن تقالَ الطلبةُ الأولى أَمامِ درجاتِ البابِ الملوكيّ، والثانيةُ أمامِ بابِ مدخلِ الكنيسةِ باتجاهِ الغرب، والثالثةُ باتجاهِ الجنوبِ والرّابعةُ باتجاهِ الشمالِ والخامسةُ أَمام الطاولةِ باتّجاهِ الشرق.ملاحظةٌ ب: في الرعايا، عادةٌ حديثةٌ أن يتمّ التطواف كما هو أَعلاه في نهايةِ القدّاس.

الأرشمنـدريت

د. ملاتيوس بصل

كِتابُ خِدمَةِ الكاهِن - ”القنداق الشريف“

خدمة تطواف رفع الصليب المكرم