خدمةُ صلاةِ السَّحَرِيَّة

"الباكريّة"

بعدَ أَنْ يختمَ الكاهنُ صلاةَ نصفِ اللّيلِ ينحني للمتقدّمِ، آخذًا منه البركةَ، وللشَّعبِ، ويدخلُ الهيكلَ من البابِ الجنوبيِّ، قائلًا: أَمّا أَنا فبكثرةِ رحمتِكَ أَدخلُ بيتَكَ، وأَسجدُ نحوَ هيكلِ قدسِكَ بخوفِكَ. ويسجدُ ثلاثًا أَمامَ المائدةِ المقدّسةِ ويُقَبِّلُ الإنجيلَ الشّريفَ والمائدةَ المقدّسةَ، وبعدَ أَن يلبسَ بطرشيلًا، يقبّلُهُ ويقولُ الآيةَ المعهودة، يفتحُ البابَ الملوكي، ويُعلنُ من أَمامِ المائدةِ المقّدسةِ مكشوفَ الرأسِ قائلًا:

تَبَارَكَ إلَهُنَا كُلَّ حِينٍ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين

(عندما لا تكونُ خِدمتا السَّحَريّةِ ونصفِ اللّيلِ مُتتاليتَيْنِ، فبعدَ: تباركَ إلهُنا.. في السّحريّة يقولُ الكاهنُ: أَيّها الملكُ السَّماويُّ..إلخ)

فيلبسُ الكاهنُ قلنسوتَهُ، ويباركُ البخورَ، ويبخّرُ على نحوِ صلاةِ الغروبِ، أَثناءَ ذلكَ يتلو القارئُ هلُمُّوا نَسْجُدُ إلخ ثلاثَ مرّاتٍ ويَقرأُ المزمورَ التّاسعَ عشرَ، والمزمورَ العشرينَ بتأَنٍّ قراءةً واضحةً فصيحةً، (في كنائسِ الرّعايا، حبًّا بالاختصار، هذان المزمورانِ يُتلَوان فقط أَيامَ الصّومِ الأَربعينيِّ) ثمَّ يقولُ: المجدُ و الآنَ ثمَّ التريصاجيون قدّوسٌ اللهُ وتوابِعُها.

فيعلنُ الكاهنُ الإعلانَ التّاليَ:

لِأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَالْقُدْرَةَ وَالْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرَينَ.

القارئُ: آمين ثمَّ يتلو درجًا الطّروباريّاتِ التّاليةَ: خلِّص يا ربُّ شعبَكَ إلخ ثمَّ ذكصا (المجد): يا مَنِ ارتفعتَ على الصَّليبِ مختارًا إلخ ثمَّ كانين (الآن): أَيّتها الشّفيعةُ الرّهيبةُ غيرُ الخائبةِ. إلخ

ومباشرةً يتلو الكاهنُ الطلباتِ التّاليةَ من أَمامِ المائدةِ المقدّسةِ باتّجاهِ الشّرقِ:

اِرْحَمْنَا، يَا اللهُ بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

الخورسُ: يا رَبُّ ارْحَمْ (ثلاثًا). وهكذا على كلِّ طلبةٍ

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِيِّينَ الْحَسَنِي الْعِبَادَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيِّينَ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان){أَو ورئيسِ كهنتِنا (فلان)} وَجَمِيعِ إِخْوَتِنَا في الْمَسِيح.

ثمَّ الإعلان:

لِأَنَّكَ إلَهٌ رَحِيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ الْمَجْدَ أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

القارئُ: آمين. بِاسْمِ الرَّبِّ بَارِكْ أَيُّهَا الأَبُ الْقِدِّيسُ.

فيعلنُ الكاهنُ قائلًا:

الْمَجْدُ لِلثَّالُوثِ الْقُدُّوس، الْمُتَسَاوِي الْجَوْهَرِ، الْمُحِيِي، غَيْرِ الْمُنْقَسِم، كُلَّ حِينٍ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

القارئُ: آمين.

ثمَّ يتلو المتقدّمُ (أَو القارئ) مزاميرَ السَّحَريّةِ السّتّةَ بتأنٍّ وورعٍ، أَمّا الكاهنُ فيقفُ أَمامَ المائدةِ المقدّسةِ مكشوفَ الرأسِ ويُباشرُ بقراءةِ أَفاشينِ السَّحَريّةِ الاثني عشرَ سرًّا بخشوعٍ وورعٍ إِلى أَن تنتهيَ قراءَةُ المزاميرِ الثّلاثةِ الأُولى من السّتّةِ أَيْ إِلى أَن يقولَ القارئُ: المجدُ و الآنَ ثمَّ هلّلوييا.. يخرجُ حينئذٍ الكاهنُ من بابِ الهيكلِ الشّماليّ، ويقفُ أَمامَ إيقونةِ السَّيّدِ المسيحِ الّتي في الإيقونُسطاس، ويتمِّمُ قراءَةَ الأَفاشين مكشوفَ الرأس. وبعدَ إِتمامها يُقبِّلُ إيقونةَ السّيّدِ المسيحِ ويقفُ أمامَ البابِ الملوكيِّ مرتديًا قلنسوتَهُ ومنتظرًا نهايةَ قراءةِ باقي المزاميرِ السّتّةِ السَّحريّةِ.

أَمّا أَفاشين السَّحَريّة فهيَ هذه:

الإفشينُ الأَوّلُ

نَشْكُرُكَ، أَيُّهَا الرَّبُّ إلَهُنَا، يا مَنْ أَنْهَضَنَا مِنْ مَضَاجِعِنَا، وَوَضَعَ في فَمِنَا كَلَامَ التَّسْبِيحِ، لِنَسْجُدَ لِاسْمِهِ الْقُدُّوس، وَنَسْتَغِيثَ بِهِ، وَنَطْلُبَ إِلَيْهِ، بِرَأَفَاتِهِ، الَّتِي عَامَلَنَا بِهَا دَائِمًا في شُؤُونِ حَيَاتِنَا، فَأَرْسِلْ الْآنَ أَيْضًا مَعُونَتَكَ إِلى الْوَاقِفِينَ تُجَاهَ مَجْدِكَ الْقُدُّوسِ، وَالْمُنْتَظِرِينَ مِنْ لَدُنْكَ الرَّحْمَةَ الْغَنِيَّةَ، وَأَعَطِهِمْ أَنْ يَعْبِدُوكَ كُلَّ حِينٍ بِخَوْفٍ وَمَحَبَّةٍ، مُسَبِّحِينَ وَمُمَجِّدِينَ، وَسَاجِدِينَ لِصَلَاحِكَ الَّذِي لَا يُوصَفُ. لِأَنَّهُ بِكَ يَليقُ كُلُّ مَجْدٍ وَإكْرَامٍ وَسُجُودٍ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ الثّاني

مِنَ اللَّيْلِ تُبْكِرُ أَرْوَاحُنَا إِلَيْكَ، يا إلَهَنَا، لِأَنَّ أَوَامِرَكَ نُورٌ عَلَى الْأَرْضِ. فَفَقِّهْنَا أَنْ نُتِمَّ البِّرَّ وَالْقَدَاسَةَ بِخَوْفِكَ. لِأَنَّنَا إِيَّاكَ نُمَجِّدُ، يا إلَهَنَا الْحَقِيقِيّ، أَمِلْ أُذُنَكَ وَاسْتَجِبْ لَنَا. وَاذْكُرْ، يا رَبُّ، جَمِيعَ الْحَاضِرِينَ وَالْمُصَلِّينَ مَعَنَا، كُلًّا مِنْهُم بِاسْمِهِ، وَخَلِّصْهُم بِقُوَّتِكَ. بَارِكْ شَعْبَكَ، وَقَدِّسْ مِيرَاثَكَ، هَبِ السَّلَامَ لِعَالَمِكَ، وَلِكَنَائِسِكَ، وَلِلْكَهَنَةِ وَلِمُلُوكِنَا (حُكامِنا)، وَلِكُلِّ شَعْبِكَ. لِأَنَّهُ قَدْ تَبَارَكَ وَتَمَجَّدَ اسْمُكَ الْكُلّيُّ الْإكْرَام، وَالْعَظِيمُ الْجَلَال، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ الثّالثُ

مِنَ اللَّيْلِ تُبْكِرُ أَرْوَاحُنَا إِلَيْكَ، يا اللهُ، لِأَنَّ أَوَامِرَكَ نُورٌ. عَلِّمْنَا، اللَّهُمَّ، بِرَّكَ، وَوَصَايَاكَ، وَحُقُوقَكَ. أَنِرْ عُيُونَ أَذْهَانِنَا لِئَلَّا نَنَامَ في الْخَطَايَا إِلى المَوْتِ. أَقْصِ كُلَّ قَتَامٍ مِنْ قُلُوبِنَا. وَهَبْ لَنَا شَمْسَ البِرِّ. وَاحْفَظْ حَيَاتَنَا، بِخَتْمِ رُوحِكَ الْقُدُّوسِ سَالِمَةً مِنَ الْأَذَى. قَوِّمْ خَطَوَاتِنَا في طَرِيقِ السَّلَامِ. وَأَعْطِنَا أَنْ نَنْظُرَ السَّحَرَ وَالنَّهَارَ بِابْتِهَاجٍ، لِكَيْ نَرْفَعَ إِلَيْكَ الصَّلَوَاتِ السَّحَرِيَّةَ. لِأَنَّ لَكَ الْعِزَّةَ، وَلَكَ الْمُلْكَ وَالْقُدْرَةَ وَالْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ الرّابعُ

أَيُّهَا السَّيِّدُ الْإلَهُ الْقُدُّوسُ غَيْرُ المُدْرَك، يَا مَنْ قَالَ لِيُشْرِقْ مِنَ الظُّلْمَةِ نُورٌ، وَبِدَافِعِ حُنُوِّهِ الْخَاصِّ أَرَاحَنَا بِنَوْمِ اللّيْلِ، وَأَنْهَضَنَا إِلى تَمْجِيدِ صَلَاحِهِ، وَالتَّضَرُّعِ إِلَيْهِ. إقْبَلْنَا الْآنَ أَيْضًا سَاجِدِينَ لَكَ، وَشَاكِرِينَ إِيَّاكَ عَلَى قَدْرِ طَاقَتِنَا. هَبْنَا كُلَّ مَا نَسْأَلُهُ لِلْخَلَاصِ. وَأظْهِرْنَا بَنِي النُّورِ وَالنَّهَارِ وَوَارِثِينَ لِخَيْرَاتِكَ الْأَبَدِيَّة. اُذْكُرْ، يا رَبُّ، بِكَثْرَةِ رَأَفَاتِكَ، شَعْبَكَ كُلَّهُ، الْحَاضِرِينَ وَالْمُصَلِّينَ مَعَنَا، وَجَمِيعَ إخْوَتِنَا الَّذِينَ في الْبَحْرِ وَالْبَرِّ (وَالْجَوِّ)، وَفي كُلِّ أَمَاكِنِ سَيَادَتِكَ، المُـفْتَقِرِينَ إِلى مَعُونَتِكَ وَمَحَبَّتِكَ لِلْبَشَرِ، وَامْنَحِ الْجَمِيعَ رَحْمَتَكَ الْعَظِيمَة. حَتَّى إِذَا كُنَّا في كُلِّ حِينٍ سَالِمِينَ نَفْسًا وَجَسَدًا، نُمَجِّدُ بِدَالَّةٍ اسْمَكَ الْعَجِيبَ المُبَارَك، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ الخامسُ

أَيُّهَا الآبُ الْقُدُّوسُ، كَنْزُ الصَّالِحَاتِ، الْيَنْبُوعُ الدَّائِمُ الْفَيَضَانَ، الصَّانِعُ الْعَجَائِبَ، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيءٍ، وَالضَّابِطُ الْكُلّ. لَكَ نَسْجُدُ جَمِيعًا، وَإِلَيْكَ نَطْلُبُ مُسْتَمِدِّينَ مَرَاحِمَكَ وَرَأْفَاتِكَ، لِمُؤَازَرَتِنَا وَمُعَاضَدَةِ ضِعَتِنَا. فَاذْكُرْ، يا رَبُّ، المُتَضَرِّعِينَ إِلَيْكَ، وَاقْبَلْ مِنَّا جَمِيعًا طِلْبَاتِنَا السَّحَرِيَّةَ كَبَخُّورِ أَمَامَكَ. وَلَا تَتْرُكْ أَحَدًا مِنَّا غَيْرَ مُزَكَّى. بَلِ احْفَظْنَا جَمِيعًا بِرَأَفَاتِكَ. اُذْكُرْ، يا رَبُّ، الَّذِينَ يَسْهَرُونَ مُرَنِّمِينَ لِمَجْدِكَ وَمَجْدِ ابْنِكَ الْوَحِيدِ إلَهِنَا، وَمَجْدِ رُوحِكَ الْقُدُّوس. كُنْ لَهُمْ مُعِينًا وَعَاضِدًا. وَاقْبَلْ تَضَرُّعَاتِهِم عَلَى مَذْبَحِكَ السَّمَاوَيِّ الْعَقْلِيّ. لِأَنَّكَ أَنْتَ إِلَهُنَا، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ السّادسُ

نَشْكُرُكَ، أَيُّهَا الرَّبُّ إلَهُ خَلَاصِنَا، لِأَنَّكَ تَصْنَعُ كُلَّ شَيْءٍ لِخَيْرِ حَيَاتِنَا، حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ في كُلِّ حِينٍ، يا مُخَلِّصَ نُفُوسِنَا وَالْمُحْسِنُ إِلَيْهَا. لِأَنَّكَ أَرَحْتَنَا طَوَالَ اللَّيْلِ المَاضِي، ثُمَّ أَنْهَضْتَنَا مِنْ مَضَاجِعِنَا، وَأقَمْتَنَا لِلْسُّجُودِ لِاسْمِكَ الْكَرِيم. فَلِذَلِكَ نَطْلُبُ إِلَيْكَ، يا رَبُّ، أَنْ تَمْنَحَنَا نِعْمَةً وَقُوَّةً، لِنَسْتَحِقَّ أَنْ نُرتِّلَ لَكَ عَنْ فَهْمٍ، وَنُصَلِّيَ بِلَا انْقِطَاعٍ، بِخَوْفٍ وَرَعْدَةٍ، عَامِلِينَ لِخَلَاصِنَا بِمُؤَازَرَةِ مَسِيحِكَ. اُذْكُرْ، يا رَبُّ، الْهَاتِفِينَ إِلَيْكَ في اللَّيْلِ أَيْضًا. اِسْتَجِبْ لَهُم وَارْحَمْهُم. وَاسْحَقْ تَحْتَ أَقْدَامِهِمِ الْأَعْدَاءَ المُحَارِبِينَ غَيْرَ المَنْظُورِين. لِأَنَّكَ أَنْتَ مَلِكُ السَّلَامِ، وَمُخَلِّصُ نُفُوسِنَا، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ، وَالِابْنُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ. آمين.

الإفشينُ السّابعُ

أَيُّهَا الإلَهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ. يا مَنْ أَنْهَضَنَا مِنْ مَضَاجِعِنَا، وَجَمَعَنَا في سَاعَةِ الصَّلَاةِ، اِمْنَحْنَا نِعْمَةً عِنْدَ فَتْحِ أَفْوَاهِنَا، وَاقْبَلْ مِنَّا الشُّكْرَ عَلَى قَدْرِ طَاقَتِنَا، وَعَلِّمْنَا حُقُوقَكَ. لِأَنَّنَا لا نَعْرِفُ أَنْ نُصَلِّيَ كَمَا يَجِبُ، مَا لَمْ تُرْشِدْنَا أَنْتَ، يا رَبُّ، بِرُوحِكَ الْقُدُّوس. لِذَلِكَ نَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تَتْرُكَ، وتَعْفُوَ، وَتَصْفَحَ عَنْ كُلِّ مَا اقْتَرَفْنَاهُ مِنَ الْخَطَايَا حَتَّى هَذِهِ السَّاعَةِ الْحَاضِرَةِ، بِالْقَوْلِ، أَوْ بِالْفِعْلِ، أَوْ بِالْفِكْرِ، طَوْعًا كَانَ أَوْ كُرْهًا. لِأَنَّكَ إِنْ كُنْتَ لِلآثَامِ رَاصِدًا، يا رَبُّ، يا رَبُّ، مَنْ يَثْبُتُ؟ لِأَنَّ عِنْدَكَ النَّجَاة. وَأَنْتَ وَحْدَكَ قُدُّوسٌ، وَمُعِينٌ، وَنَاصِرٌ عَزِيزٌ لِحَيَاتِنَا، وَإِيَّاكَ نُسَبِّحُ عَلَى الدَّوَامِ. لِيَكُنْ عِزُّ مُلْكِكَ مُبَارَكًا وَمُمَجَّدًا، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ الثّامنُ

أَيُّهَا الرَّبُّ إلَهُنَا، يا مَنْ أَقْصَى عَنَّا كَسَلَ النَّوْمِ، وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً، لِنَرْفَعَ أَيْدِيَنَا في اللَّيْلِ أَيْضًا، وَنَحْمَدَهُ عَلَى أَحْكَـامِ بِرِّهِ، اِقْبَلْ طِلْبَاتِنَا، وَابْتَهَالَاتِنَا، وَحَمْدَنَا، وَعِبَادَتَنَا اللَّيْلِيَّةَ. وَهَبْنَا، يا اللهُ، إِيْمَانًا غَيْرَ خَازٍ، وَرَجَاءً وَطِيدًا، وَمَحَبَّةً بِلَا رِيَاءٍ. بَارِكْ دُخُولَنَا، وَخُرُوجَنَا، وَأَعْمَالَنَا، وَأَفْعَالَنَا، وَأَقْوَالَنَا، وَأَفْكَارَنَا. وَأَعْطِنَا أَنْ نَبْلُغَ مَطْلَعَ النَّهَـارِ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ وَنُنْشِدُ، وَنُبَارِكُ صَلَاحَ خَيْرِيَّتِكَ الَّذِي لَا يُوصَف. لِأَنَّهُ قَدْ تَبَارَكَ اسْمُكَ الْكُلِّيُّ قُدْسُهُ وَتَمَجَّدَ مُلْكُكَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ، وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ التّاسعُ

أَيُّهَا السَّيِّدُ الْمُحِبُّ الْبَشَرَ، أَشْرِقْ قُلُوبَنَا بِنُورِ مَعْرِفَةِ لَاهُوتِكَ الَّذِي لَا يَضْمَحِلُّ. وَافْتَحْ حَدَقَتَي ذِهْنِنَا لِفَهْمِ تَعَالِيمِ إنْجِيلِكَ. ضَعْ فِينَا خَشْيَةَ وَصَايَاكَ المَغْبُوطَةَ، حَتَّى إِذَا وَطِئْنا كُلَّ الشَّهَواتِ الْجَسَّدِيَّةِ نَسْلُكُ سِيرَةً رُوحِيَّةً، مُفَكِّرِينَ وَعَامِلِينَ بِكُلِّ مَا يُرْضِيكَ. لِأَنَّكَ أَنْتَ تَقْدِيسُنَا، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ العاشرُ

أَيُّهَا الرَّبُّ إلَهُنَا، يـا مَنْ بِالتَّوْبَةِ مَنَحَ الْغُفْرَانَ لِلْبَشَرِ، وَأَوْضَحَ لَنَا تَوْبَةَ دَاوُدَ النَّبِيِّ مِثَالًا لِمَعْرِفَةِ الْخَطَايَا، وَالِاعْتِرَافِ بِهَا لِنَوَالِ الصَّفْحِ. أَنْتَ، أَيُّهَا السَّيِّد،ُ اِرْحَمْنَا بِحَسَبِ رَحْمَتِكَ نَحْنُ السَّاقِطِينَ في ذُنُوبٍ كَثِيرَةٍ فَادِحَةٍ. وَبِكَثْرَةِ رَأَفَاتِكَ اُمْحُ مَآثِمَنَا. لِأَنَّنَا إِلَيْكَ خَطِئْنَا، أَيُّهَا الرَّبُّ الْعَارِفُ خَفَايَا قُلُوبِ الْبَشَرِ وَمَكْتُومَاتِهَا، الَّذِي لَهُ وَحْدَهُ سُلْطَانُ تَرْكِ الْخَطَايَا. قَلْبًا نَقِيًّا اُخْلُقْ فِينَا. وَبِرُوحٍ رِئَاسِيٍّ شَدِّدْنَا. عَرِّفْنَا بَهْجَةَ خَلَاصِكَ. وَلَا تَطْرَحْنَا مِنْ أَمَامِ وَجْهِكَ. لَكِنِ اِرْتَضِ، بِمَا أَنَّكَ صَالِحٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَر، أَنْ نُقَرِّبَ لَكَ، حَتَّى النَّسَمَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ حَياتِنا، ذَبِيحَةَ بِرٍّ وَقُرْبَانًا عَلَى مَذَابِحِكَ المُقَدَّسَةِ. بِرَحْمَةِ وَرَأَفَاتِ ابْنِكَ الْوَحِيدِ، وَمَحَبَّتِهِ لِلْبَشَرِ، الَّذِي أَنْتَ مُبَارَكُ مَعَهُ وَمَعَ رُوحِكَ الْكُلِّيِّ قُدْسُهُ الصَّالِحِ وَالمُحْيِي، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ الحادي عشر

يا اللهُ إلَهَنَا، يا مَنْ بِإرَادَتِهِ أقَامَ الْقُوَّاتِ الْعَقْلِيَّةِ النَّاطِقَة، إِلَيْكَ نَطْلُبُ، وَنَتَضَرَّعُ أَنْ تَقْبَلَ مِنَّا، وَمِنْ جَمِيعِ بَرَايَاكَ، تَمْجِيدًا حَسَبَ طَاقَتِنَا. وَأَنْ تُكَافِئَنَا بِمَوَاهِبِ صَلَاحِكَ الْغَنِيَّةِ. لِأَنّهُ لَكَ تَجْثُو كُلُّ رُكْبَةٍ مِنَ السَّمَاوِيِّينَ وَالْأَرْضِيِّينَ وَالَّذِينَ تَحْتَ الثَّرَى. وَكُلُّ نَسْمَةٍ وَخَلِيقَةٍ تُسَبِّحُ مَجْدَكَ الَّذِي لَا يُدْرَكُ. فَإِنَّكَ أَنْتَ وَحْدَكَ الإلَهُ الْحَقِيقِيُّ وَالْكَثِيرُ الرَّحْمَةِ. لِأَنَّه إِيَّاكَ تُسَبِّحُ كُلُّ قُوَّاتِ السَّمَاوَاتِ، وَإِلَيْكَ تَرْفَعُ المَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ، وَالِابْنُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ، وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

الإفشينُ الثاني عشر

إِيَّاكَ نُسَبِّحُ ونُرَنِّمُ، وَلَكَ نُبارِكُ وَنَشْكُرُ، يا إلَهَ آبَائِنَا، لِأَنَّكَ أَزَلْتَ ظِلَّ اللَّيْلِ، وَعُدْتَ فَأَرَيْتَنَا ضُوءَ النَّهَارِ. فَنَبْتَهِلُ إِلى صَلَاحِكَ أَنْ تَغْفِرَ خَطَايَانَا. وَتَقْبَلَ طِلْبَتَنَا بِتَحَنُّنِكَ الْعَظِيمِ، لِأَنَّنَا إِلَيْكَ نَلْتَجِئُ، أَيُّهَا الإلَهُ الرَّحِيمُ وَالْكُلِّيُّ الِاقْتِدَارِ. فَأشْرِقْ قُلُوبَنَا بِشَمْسِ بِرِّكَ الْحَقِيقِيَّةِ. وَأنِرْ عُقُولَنَا، وَاحْفَظْ حَوَاسَّنَا كُلَّهَا، حَتَّى إِذَا سَلَكْنَا بِوِقارٍ في سَبِيلِ وَصَايَاكَ، سُلُوكَ مَنْ يَسيرُ في النَّهَارِ، نَبْلُغُ الْحَيَاةَ الْأَبَدِيَّةَ، لِأَنَّ عِنْدَكَ يَنْبُوعَ الْحَيَاةِ. وَنَسْتَحِقُّ التَّمَتُّعَ بِالنُّورِ الَّذِي لَا يُدْنَى مِنْهُ. لِأَنَّكَ أَنْتَ إلَهُنَا، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمين.

ومتى انتهت تلاوةُ المزاميرِ السّحريّةِ السّتّةِ يتلو الكاهنُ خارجًا من أَمامِ البابِ الملوكيِّ الطلباتِ السّلاميّةَ الكبرى (الإيرينكا)

الطِّلْباتُ السَّلاميّةُ الكبرى (الإيرينيكا)

بِسَلَامٍ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

الخورسُ: يا رَبُّ ارْحَمْ وهكذا على نهايةِ كلِّ طلبةٍ

مِنْ أَجْلِ السَّلَامِ الْعُلْوِيِّ وَخَلَاصِ نُفُوسِنَا، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ سَلَامِ كُلِّ الْعَالَمِ، وَثَبَاتِ كَنَائِسِ اللهِ الْمُقَدَّسَةِ وَاتِّحَادِ الْجَمِيعِ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ هَذَا الْبَيْتِ الْمُقَدَّسِ، وَالَّذِينَ يَدْخُلُونَ إِلَيْهِ بِإِيمَانٍ وَوَرَعٍ وَخَوْفِ اللهِ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِيِّينَ الْحَسَنِي الْعِبَادَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيِّينَ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان){أَو ورئيسِ كهنتِنا (فلان)} وَالْكَهَنَةِ المُكَرَّمِينَ وَالشَّمَامِسَةِ الْخُدَّامِ بِالْمَسِيحِ، وَجَمِيعِ الإِكْلِيرُوسِ وَالشَّعْبِ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

منْ أَجْلِ حُكَامِنَا، وَمُؤَازَرَتِهِمْ في كُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ، إِلى الرَّبِّ نطلُب.

مِنْ أَجْلِ هَذِهِ الْمَدِينَةِ (المقدّسةِ)(أَو هذهِ القريةِ أَو هذا الدَّيرِ المقدَّسِ)، وَجَمِيعِ الْأَدْيِرَةِ وَالْمُدْنِ وَالْقُرَى وَالْمُؤْمِنِينَ السَّاكِنِينَ فِيهَا، إِلى الرّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ اعْتِدَالِ الْأَهْوِيَةِ وَخِصْبِ الْأَرْضِ بِالثِّمَارِ، وَأَوْقَاتٍ سَلَامِيَّةٍ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مـنْ أَجْلِ الْمُسَافِرِينَ بَرًّا وَبَحْرًا وَجَوًّا، وَالْمَرْضَى وَالْمُتَأَلِّمِينَ وَالْأَسْرَى وَخَلَاصِهِم، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

منْ أَجْلِ نَجَاتِنَا مِنْ كُلِّ ضِيقٍ وَغَضَبٍ وَخَطَرٍ وَشِدَّةٍ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

اُعْضُدْ وَخَلِّصْ وَارْحَمْ وَاحْفَظْنَا يا اللهُ بِنِعْمَتِكَ.

بَعْدَ ذِكْرِنَا الْكُلِّيَّةَ الْقَدَاسَةِ الطَّاهِرَةَ، الْفَائِقَةَ الْبَرَكَاتِ، المَجِيدَةَ سَيِّدَتَنَا وَالِدَةَ الْإلَهِ، الدَّائِمَةَ الْبَتُولِيَّةِ مَرْيَمَ، مَعَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ، فَلْنُوْدِعْ ذَوَاتِنَا وَبَعْضُنَا بَعْضًا، وَكُلَّ حَيَاتِنَا الْمَسِيحَ الْإلَه.

الخورسُ: لَكَ يَا رَبُّ.

ثمَّ يعلنُ الكاهنُ بصوتٍ جهوريٍّ قائلًا:

لِأَنَّــهُ بِكَ يَليقُ كُلُّ مَجْدٍ وَإِكْرَامٍ وَسُجُودٍ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ اليمينُ: آمين.

ثمَّ يدخلُ الكاهنُ إِلى الهيكلِ من البابِ الجنوبيّ.

وبعد ثِيّوس كيريوس (اللهُ الرّبُّ ظهرَ لنا) والطّروباريّات بحسبِ اللّحنِ المتّفق، وفي نهايةِ ستخولوجيا الأُولى من المزامير، يقولُ الكاهنُ الطلبةَ الصّغرى من الهيكلِ أَمامِ المائدةِ المقدّسةِ مكشوفَ الرأس:

أَيْضًا، وَأَيْضًا بِسَلَامٍ إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

الخورسُ: يا رَبُّ ارْحَمْ

اُعْضُدْ وَخَلِّصْ وَارْحَمْ وَاحْفَظْنا يا اللهُ بِنِعْمَتِكَ.

الخورسُ: يا رَبُّ ارْحَمْ

بَعْدَ ذِكْرِنَا الْكُلِّيَّةَ الْقَدَاسَةِ الطَّاهِرَةَ، الْفَائِقَةَ الْبَرَكَاتِ، المَجِيدَةَ سَيِّدَتَنَا وَالِدَةَ الْإلَه، الدَّائِمَةَ الْبَتُولِيَّةِ مَرْيَمَ مَعَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ، فَلْنُوْدِعْ ذَوَاتِنَا وَبَعْضُنَا بَعْضًا وَكُلَّ حَيَاتِنَا الْمَسِيحَ الْإلَه.

الخورسُ: لَكَ يَا رَبُّ.

ثمَّ يعلنُ الكاهنُ:

لِأَنَّ لَكَ الْعِزَّةَ، وَلَكَ الْمُلْكَ، وَالْقُدْرَةَ، وَالْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُس، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين

وبعدَ قراءةِ الآيات المزموريةِ المعروفةِ "بوليئيليون" والستوخلوجيا الثّانيّةِ، يقولُ الكاهنُ الطّلبةَ الصّغرى، ثمَّ الإِعلانَ التّاليَ (بكنائس الرعايا تُختصرُ معَ البوليئيليون):

لِأَنَّكَ إِلَهٌ صَالِحٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ الْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين

في الأَيامِ العاديةِ تُتلى الكاثسماتُ والقوانين.

أَمّا يوم الأَحدِ فبعدَ الكاثسمات وقبلَ القوانين تُرتّل التبريكاتُ القياميّةُ (إفلوجيطاريّات)، وفي نهايتِها يقولُ الكاهنُ من الهيكلِ الطلبةَ الصّغرى مع هذا الإعلانِ:

لِأَنَّهُ قَدْ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَمَجَّدَ مُلْكُكَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين

عندئذٍ إذا اتفقَ يومَ أَحدٍ أَو عيدٍ يُقرأُ في سَحَرِهِ فصلٌ إنجيليٌّ، فهنا يأخذُ الشّمّاسُ "كيرونًا" كما في صلاةِ الغروب. وأَما الكاهنُ فيلبسُ فيلونيتَهُ. وبعدَ قطعةِ الطّاعةِ (الإيباكوئي)، والأَنافيثمِي حسبِ اللّحنِ والبروكيمِنُن.

يخرجُ الشّمّاسُ من بابِ الهيكلِ الشماليّ ويقفُ في وسطِ الكنيسةِ ويقولُ:

إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

الخورسُ: يا رَبُّ ارْحَمْ.

فيعلنُ الكاهنُ:

لِأَنَّكَ قُدُّوسٌ أَنْتَ يَا إلَهَنَا، وَفي الْقِدِّيسِينَ تَسْتَرِيح، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ الْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين.

ثمَّ يرتّلُ الخورسانِ: كُلُّ نَسْمَةٍ فَلْتُسَبِّحِ الرَّبّ (ثلاثًا)

ثمَّ يقولُ الشّمّاسُ:

مِنْ أَجْلِ أَنْ نَكُونَ مُسْتَحِقِّينَ لِسَمَاعِ الْإِنْجِيلِ الْمُقَدَّسِ، إِلى الرَّبِّ إِلَهِنَا نَطْلُب.

الخورسُ: يَا رَبُّ ارْحَم (ثلاثًا)

الشَّمّاسُ:

اَلْحِكْمَةُ، فَلْنَسْتَقِمْ، وَنَسْمَعِ الْإنْجِيلَ الْمُقَدَّس.

ويدخلُ إِلى الهيكلِ من البابِ الجنوبيّ

أَما الكاهنُ فيقولُ مباركًا:

اَلسَّلَامُ لِجَمِيعِكُم.

الخورسُ: وَلِرُوحِكَ.

ويعلنُ الكاهنُ الفصلَ الإنجيليّ:

فَصْلٌ شَرِيفٌ مِنْ بِشَارَةِ الْقِدِّيسِ (مَتّى، مُرْقُسَ، لُوقَا، يُوحَنَّا) الْبَشِير.

الخورسُ: المجدُ لَكَ يَا رَبُّ المجدُ لَكَ.

الشَّمّاسُ: لِنُصْغِ.

يتناولُ الشَّمّاسُ الشّمعةَ ويقفُ مقابلَ الكاهنِ. فيقرأُ الكاهنُ إنجيلَ اليوثينا واقفًا عن يمينِ المائدةِ المقدّسة، هذا إذا كانَ يومَ أَحدٍ. أَمّا إذا لم يكن يومَ أَحدٍ فيُقرأُ الفصلُ الإنجيليُّ للعيدِ من البابِ الملوكيّ (*) والشّماسُ يقفُ عن يمينِ الكاهنِ من خارجِ الهيكلِ حاملًا الشّمعة.

(*) اعلم أَنّ قراءةَ إنجيلِ السَّحريّة في كنيسةِ القيامةِ تجري دائمًا من البابِ الملوكيّ لوقوعهِ قبالةَ بابِ القبرِ المقدّس

بعدَ قراءةِ الإنجيلِ الشّريفِ يتلو الخورسُ: المجدُ لكَ يا ربُّ المجدُ لكَ.

في أَيامِ الآحادِ: يتلو المتقدّمُ حالًا بعد الفصلِ الإنجيليّ إذ قد رأَينا قيامةَ المسيح،، ويرتّلُ الخورسانِ المزمورَ الخمسين بالتّناوبِ، ومتى بلغا لأَنّك قد أَحببتَ الحقّ يتناولُ الكاهنُ الإنجيلَ الشّريفَ، ويخرجُ من البابِ الملوكــيّ لابسًا قلنسوتَهُ، (أَما الشَّمّاسُ فيحملُ الشَّــمعةَ، ويخرجُ من بابِ الهيكلِ الشّماليِّ)، ويقفُ في وسـطِ الكنيسةِ ويُعْرِضُ صورةَ القيامةِ الّتي على الإنجيلِ للشّعبِ فيقبِّلُها ساجدًا، (وإذا كان رئيسُ كهنةٍ في العرشِ يقبّلُ هو أَولًا وبعد تقبيلِهِ يباركُ الشَّعبَ فيما يرتلُ لهُ الخورسُ اليمينُ إِلى سنينَ عديدةٍ يا سيّد). بعدَ الانتهاءِ منَ التقبيلِ، يدخلُ الكاهنُ إِلى الهيكلِ من البابِ الملوكيّ أَمّا الشّمّاس فمنَ البابِ الجنوبيّ.

وإذا لم يكن يومَ أَحدٍ فلا تُتلى إذ قد رأينا قيامةَ المسيح ولا يُرتّلُ المزمورُ الخمسونُ بل يُتلى درجًا، وكذلك لا يُعرضُ الإنجيلُ للتقبيلِ.

وبعدَ المزمورِ الخمسينَ والطّروباريّات، يخرجُ الشّمّاسُ من بابِ الهيكلِ الشّماليّ ويقفُ في وسطِ الكنيسةِ ويكشفُ رأسَهُ ويقولُ جهرًا (بغيابه الكاهنُ من أَمام المائدةِ المقدّسة):

خَلِّصْ يا اللهُ، شَعْبَكَ، وَبَارِكْ مِيرَاثَكَ، وَافْتَقِدْ عَالَمَكَ بِالرَّحْمَةِ وَالْرَأَفَات، اِرْفَعْ شَأْنَ المَسِيحِيِّينَ الْأُرْثُوذُكْسِيِّينَ، وَاسْبُغْ عَلَيْنَا مَرَاحِمَكَ الْغَنَيَّةَ، بِشَفَاعَاتِ وَتَضَرُّعَاتِ سَيِّدَتِنَا المَجِيدَةِ الْفَائِقَةِ الْبَرَكَاتِ، وَالِدَةِ الْإلَهِ الدَّائِمَةِ الْبَتُولِيَّةِ مَرْيَمَ، وَبِقُدْرَةِ الصَّلِيبِ الْكَرِيمِ المُحْيِي، وَبِنِعْمَةِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ الْقَابِلِ الْحَيَاة، وَبِطَلَبَاتِ الْقُوَّاتِ السَّمَاوِيَّةِ المُكَرَّمَةِ الْعَقْلِيَّةِ الْإلَهِيَّةِ الْعَادِمَةِ الْأَجْسَادِ غَيْرِ الْهُيُولِيَّة، وَبِتَضَرُّعَاتِ النَّبيِّ الْكَرِيمِ السَّابِقِ المَجِيدِ يُوحَنَّا المَعْمَدَانِ، وَالْقِدِّيسِينَ المُشَرَّفِينَ الرُّسُلِ الْجَدِيرِينَ بِكُلِّ مَدِيحٍ الْاِثْنَيْ عَشَرَ وَالسَّبْعِينَ رَسُولًا. وَالْقِدّيسِ الَمَجِيدِ الرَّسُولِ الْجَدِيرِ بِكُلِّ مَدِيحٍ يَعْقُوبَ أَخِي الرَّبِّ أَوَّلِ أَسَاقِفَةِ أُورُشَلِيمَ. وَآبَائِنَا الْقِدِّيسِينَ مُعَلِّمِي المَسْكُونَةِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ الْعُظَماءِ بَاسِيلْيُوسَ الْكَبِيرِ وَغْرِيغُورْيُوسَ اللَّاهُوتيّ وَيُوحَنَّا الذَّهَبيِّ الْفَمِ. وَأَثَنَاسْيُوسَ وَكِيرِلُّسَ وَيُوحَنَّا الرَّحِيمِ بَطَارِكَةِ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ. وَأَبَوَيْنَا الْقِدِّيسَيْنِ نِيقُولَّاوُسَ رَئِيسِ أَسَاقِفَةِ مِيرَا لِيكِيَّة وَاِسْبِيرِيذُونَ أُسْقُفِ تْرِيمِيثُوسَ الْعَجَائِبِيَّيْنِ. وَالْقِدِّيسِينَ المَجِيدِينَ الشُّهَدَاءِ الْعُظَمَاءِ جَاوُرْجْيُوسَ الْحَائِزِ رَايَةَ الظَّفَرِ، وَذِيمِتْرِيُوسَ المُفِيضِ الطِّيبِ، وَثِيُوذُورُسَ التِّيرُونيِّ، وَثِيُوذُورُسَ قَائِدِ الْجَيْشِ، وَمِينَا الْعَجَائِبِيِّ، وَالشَّهِيدِ في الْكَهَنَةِ خَرَالَمْبُوس. وَالْقِدِّيسَيْنِ المُشَّرَّفَيْنِ المَلِكَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ المُتَوَّجَيْنِ مِنَ اللهِ وَالمُعَادِلَيْنِ الرُّسُلَ قُسْطَنْطِينَ وَهِيلَانَةَ، وَآبَائِنَا الْأَبْرَارِ المُتَوَشِّحِينَ بِاللهِ، وَسَائِرِ الْأَبْرَارِ الَّذِينَ سَطَعُوا بِالنُّسْكِ في فلسْطينَ. وَالقِـدّيسِ (فلان) شَفِيعِ هَذِهِ الْكَنِيسَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالْقِدّيسَيْنِ الصِّدِّيقَيْنِ جَدَّيِ المَسِيحِ الْإلَـهِ يُوَاكِيمَ وَحَـنَّةَ، وَالْقِدِّيسِ (فلان) الَّذِي نُقِيمُ تَذْكَارَهُ، وَجَمِيعِ قِدِّيسِيكَ. نَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ أَيُّهَا الرَّبُّ الْجَزيلُ الرَّحْمَةِ، فَاسْتَجِبْ لَنَا نَحْنُ الْخَطَأَةَ الطَّالِبِينَ إِلَيْكَ وَارْحَمْنَا.

الخورسانِ: يا رَبُّ ارْحَمْ (اثنتي عشرةَ مرّةً، بالتّناوبِ ثلاثًا ثلاثًا)

فيعلنُ الكاهنُ:

بِرَحْمَةِ وَرَأَفَاتِ ابْنِكَ الْوَحِيدِ، وَمَحَبَّتِهِ لِلْبَشَرِ، الَّذِي أَنْتَ مُبَارَكٌ مَعَهُ، وَمَعَ رُوحِكَ الْكُلِّيِّ قُدْسُهُ الصَّالِحِ وَالْمُحْيِي، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين.

ثمَّ يبتدئُ الخورسُ بتلاوةِ القوانين.

وبعد نهايةِ الأَوديةِ الثّالثةِ يقولُ الكاهنُ الطلبةَ الصّغرى، ثمّ يُعلنُ:

لِأَنَّكَ أَنْتَ إلَهُنَا، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ الْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين.

وبعدَ نهايةِ الأَوديةِ السّادسةِ يقولُ الكاهنُ الطلبةَ الصّغرى، ثمَّ يُعلنُ:

لِأَنَّكَ أَنْتَ مَلِكُ السَّلَامِ، وَمُخَلِّصُ نُفُوسِنَا، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ الْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين

هنا يأخذُ الكاهنُ معَ الشَّمّاسِ "الكيرونَ" إذا أَزمعا على خدمةِ القدّاسِ الإلهيِّ. (تجدُ ترتيبَ خدمةِ الكيرونِ في مكانِها لاحقًّا).

وبعدَ قراءةِ القنداقِ والبيتِ والسّنكسارِ، والأَوديتينِ السّابعةِ والثّامنةِ، تُرتّلُ الكاطافسيّاتِ، وعندَ نهايتِها يقولُ الشَّمّاسُ من البابِ الملوكيّ باتّجاهِ إيقونةِ السّيّدةِ، بصوتٍ جهوريٍّ:

لِوَالِدَةِ الْإلَهِ وَأُمِّ النُّورِ، بِالتَّسَابِيحِ نُكَرِّمُ مُعَظِّمِين.

الخورسانِ يرتّلانِ الستيخوناتِ السّتَّة تعظِّمُ نفسي الرّبَّ وعلى كلِّ ستيخن منها يرتّلُ يا من هي أَكرمُ من الشّاروبيم ثمَّ يرتّلُ الخورسُ اليمينُ الأَوديةَ التّاسعةَ. (بوجودِ البطريركِ أَو رئيسِ الكهنةِ فهو يُرتّلُ بدلًا عن الخورسِ اليمينِ، كذلك الاكسابوستلاري).

بينما يتناولُ الشَّمّاسُ (لابسًا قلنسوته) المبخرةَ ويبخّرُ الكنيسةَ على ما تقدّمَ في صلاةِ الغروب. وبعدَ الأَوديةِ التّاسعةِ يخرجُ الشَّمّاسُ من بابِ الهيكلِ الشّماليِّ فيقفُ في الوسطِ، ويقولُ الطلبةَ الصّغرى بصوتٍ جهوريٍّ:

أَيْضًا، وَأَيْضًا بِسَلَامٍ إِلى الرّبِّ نَطْلُب.

الخورسُ: يا رَبّ ارْحَمْ

اُعْضُدْ وَخَلِّصْ وَارْحَمْ وَاحْفَظْنَا، يا اللهُ، بِنِعْمَتِكَ.

الخورسُ: يا رَبُّ ارْحَم

بَعْدَ ذِكْرِنَا الْكُلِّيَّةَ الْقَدَاسَةِ الطَّاهِرَةَ، الْفَائِقَةَ الْبَرَكَاتِ، المَجِيدَةَ، سَيِّدَتَنَا وَالِدَةَ الْإلَهِ الدَّائِمَةَ الْبَتُوليَّةِ مَرْيَمَ، مَعَ جَمِيعِ الْقِدِيسِينَ، فَلْنُوْدِعْ ذَوَاتِنَا، وَبَعْضُنَا بَعْضًا، وَكُلَّ حَيَاتِنَا، الْمَسِيحَ الْإلَه.

الخورسُ: لَكَ يَا رَبُّ.

والاعلانُ من الكاهن:

لِأَنَّهُ إِيَّاكَ تُسَبِّحُ كُلُّ قُوَّاتِ السَّمَاوَاتِ، وَإِلَيْكَ تَرْفَعُ الْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين

بعدَ الإكسابِستلارياتِ والإينوس والمجدلةِ الكبرى (ذكصالوجية)، يقولُ الشّمّاسُ الطّلباتِ الابتهاليّةَ الالحاحيّةَ (الإكتاني):

اِرْحَمْنَا، يَا اللهُ، بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

وعلى كلِّ طلبةٍ يُرتّلُ الخورسانِ بالتناوبِ يا رَبُّ ارْحَم (ثلاثًا)

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِيِّينَ الْحَسَنِي الْعِبَادَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيِّينَ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان) {أَو ورئيسِ كهنتِنا (فلان)}

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ إخْوَتِنَا رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ، وَالْكَهَنَةِ، وَالشَّمَامِسَةِ، وَالرُّهْبَانِ، وَكُلِّ إِخْوَتِنَا في المَسِيح.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ وَالْحَيَاةِ وَالسَّلَامِ وَالْعَافِيَةِ وَالْخَلَاصِ لِعَبِيدِ الله، جَمِيعِ الْمَسِيحِيِّينَ الْحَسَنِيِّ الْعِبَادَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيِّينَ، وَزُوَّارِ الْقَبْرِ الْمُقَدَّسِ وَوُكَلَائِهِ وَالْمُحْسِنِينَ إِلَيْهِ، مَعْ زُوَّارِ هَذِهِ الْكَنِيسَةِ الْمُقَدَّسَةِ (أَو هذا الدّيرِ المقدّسِ)، وَالْمُنْضَوِينَ وَالْمُحْسِنِينَ إِلَيْهَا وَوُكَلَائِهَا (أَو مجلِسِ رعيّتِها)، وَالسَّاكِنِينَ وَالْمَوْجُودِينَ في هَذِهِ الْمَدِينَةِ (أَو المدينةِ المقدّسةِ، أَو هذه القريةِ) وَافْتِقَادِهِم وَمُسَامَحَتِهِم وَتَرْكِ خَطَايَاهُم. (ويذكرُ من يشاءُ من الأَحياء)

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ المُطَوَّبِينَ الدَّائِمِي الذِّكِرِ الَّذِينَ عَمَّرُوا هَذِهِ الْكَنِيسَةِ الْمُقَدَّسَةِ (أَو هذا الدّيرِ المقدّس)، وَمِنْ أَجْلِ جَمِيعِ الْمُنْتَقِلِينَ مِنْ آبَائِنَا وَإخْوَتِنَا الْأُرْثُوذُكْسِيِّينَ الرَّاقِدِينَ عَلَى حُسْنِ الْعِبَادَةِ هَهُنَا وَفي كُلِّ مَكَانٍ. (ويذكرُ من يشاءُ من الرّاقدين).

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ السَّعِيدِي الذِّكْرِ (جِرْمَانوسَ وصُفْرونيُوسَ وثِيُوفانُس وَبائِيسْيُوس ونِكتَارْيُوس وذوسيثِيُوس وخْريسانْثُوس ومِلاتيوس وبَرثِينيُوسَ وإفْرَامَ وصُفْرُونْيُوسَ وأبرامْيوسَ وبروكوبْيوسَ وأَنْثيمُسَ وبُليكَربُسَ وأثناسْيوسَ وكيرلُّسَ وبْرُوكوبْيُوسَ وإيروثاوُسَ نيقوذيموسَ وجِراسيموسَ وذَميانوسَ وتيموثاوُسَ وفِنيذيكْتُوسَ وذيوذورسَ)، وَكُلِّ الْبَطَارِكَةِ الْمُطَوَّبِي الذِّكْرِ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ إخْوَتِنَا الْقَائِمِينَ بِالْخِدَمِ وَالْغَائِبِينَ في الْغُرْبَةِ. وَمِنْ أَجْلِ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الرَّحْمَةَ، وَالَّذِينَ صَنَعُوهَا مَعَ هَذِهِ الْكَنِيسَةِ الْمُقَدَّسَةِ (أَو هذا الدَّيرِ المقدّس) وَالَّذِينَ يَخْدِمُونَ وَالَّذِينَ خَدِمُوا فِيهِا.

ثمَّ يعلن الكاهنُ:

لِأَنَّكَ إلَهُ رَحِيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ الْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين

ثمَّ يتابعُ الشّمّاسُ الطّلباتِ التّكميليّةَ (بْليروتيكا) التّاليةَ:

لِنُكَمِّلْ طِلْبَتَنَا السَّحَرِيَّةَ لِلرَّبِّ.

الخورسُ: يا رَبُّ ارْحَم.

اُعْضُدْ وَخَلِّصْ وَارْحَم وَاحْفَظْنَا يا اللهُ، بِنِعْمَتِكَ.

الخورسُ: يا رَبُّ ارْحَم.

أَنْ يَكُونَ نَهَارُنَا كُلُّهُ كَامِلًا مُقَدَّسًا سَلَامِيًّا وَبِلَا خَطِيئَةٍ، الرَّبَّ نَسْأَل.

الخورسُ: اِسْتَجِبْ يا رَبُّ. وهكذا على كلِّ طلبةٍ

مَلَاكَ سَلَامٍ مُرْشِدًا أَمِينًا حَافِظًا نُفُوسَنَا وَأَجْسَادَنَا، الرَّبَّ نَسْأَل.

مُسَامَحَةَ خَطَايَانَا، وَتَرْكَ زَلَّاتِنَا، الرَّبَّ نَسْأَل.

الصَّالِحَاتِ وَالْمُوَافِقَاتِ لِنُفُوسِنَا، وَالسَّلَامَ لِلْعَالَمِ، الرَّبَّ نَسْأَل.

أَنْ نُتَمِّمَ بَقِيَّةَ زَمَانِ حَيَاتِنَا بِسَلَامٍ وَتَوْبَةٍ، الرَّبَّ نَسْأَل.

أَنْ تَكُونَ أَوَاخِرُ حَيَاتِنَا مَسِيحِيَّةً، سَلَامِيَّةً، بِلَا حُزْنٍ وَلَا خِزْيٍ، وَجَوَابًا حَسَنًا لَدَى مِنْبَرِ الْمَسِيحِ الْمَرْهُوبِ، نَسْأَل.

بَعَدَ ذِكْرِنَا الْكُلِّيَّةَ الْقَدَاسَةِ الطَّاهِرَةَ، الْفَائِقَةَ الْبَرَكَاتِ، الْمَجِيدَةَ سَيِّدَتَنَا وَالِدَةَ الْإلَه، الدَّائِمَةَ الْبَتُولِيَّةِ مَرْيَمَ مَعَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ، فَلْنُوْدِعْ ذَوَاتِنَا وَبَعْضُنَا بَعْضًا وَكُلَّ حَيَاتِنَا الْمَسِيحَ الْإلَه.

الخورسُ: لَكَ يَا رَبّ.

فيعلنُ الكاهنُ:

لِأَنَّكَ إلَهُ الرَّحْمَةِ وَالرَّأَفَاتِ وَالْمَحَبَّةِ لِلْبَشَرِ. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ الْمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين

الكاهنُ:

اَلسَّلَامُ لِجَمِيعِكُم.

الخورسُ: وَلِرُوحِكَ

الشَّمّاسُ:

لِنَحْنِ رُؤُوسَنَا لِلرَّبِّ.

الخورسُ: لَكَ يَا رَبّ.

فيقولُ الكاهنُ هذا الإفشينَ سرًّا:

أَيُّهَا الرَّبُّ الْقُدُّوسُ، السَّاكِنُ في الْعُلَى، والسَّاهِرُ عَلَى الدُّنَى، وَالْمُطَّلِعُ عَلَى كُلِّ الْخَلِيقَةِ بِعَيْنِكَ النَّاظِرَةِ كُلَّ شَيْءٍ، لَكَ قَدْ حَنَيْنَا عُنُقَ النَّفْسِ وَالْجَسَدِ. وَإِلَيْكَ نَطْلُبُ يا قُدُّوسَ الْقِدِّيسِينَ. فَامْدُدْ، مِنْ مَسْكَنِكَ الْمُقَدَّسِ، يَدَكَ غَيْرَ الْمَنْظُورَةِ، وَبَارِكْنَا جَمِيعًا، وَاصْفَحْ لَنَا، بِمَا أَنَّكَ إلَهٌ صَالِحٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ، كُلَّ مَا خَطِئْنَا بِهِ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا، مَانِحًا إِيَّانَا خَيْرَاتِكَ الْعَالَمِيَّةَ وَالَّتِي فَوْقُ الْعَالَمِيَّة.

ثمَّ يعلنُ الكاهنُ قائلًا:

لِأَنَّ لَكَ أَنْ تَرْحَمَنَا وتُخَلِّصَنَا، أَيُّهَا الْمَسِيحُ إلَهُنَا، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ الْمَجْدَ، مَعَ أَبِيكَ الَّذِي لَا بَدْءَ لَهُ، وَرُوحِكَ الْكُلِّيِّ قُدْسُهُ الصَّالِحِ وَالْمُحْيِي، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين.

الشّمّاسُ: حِكْمَةٌ

الخورسُ: بَارِكْ

فيعلنُ الكاهنُ:

الْمَسِيحُ إلَهُنَا، الَّذِي هُوَ مُبَارَكٌ كُلَّ حِينٍ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ، وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرْينَ.

الخورسُ: آمين

فيقولُ المتقدّمُ:

لِيُوَطِّدِ الرَّبُّ الإلَهُ، إِيْمَانَ الْمَسِيحِيِّينَ الْحَسَنِي الْعِبَادَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيِّينَ الْمُقُدَّسَ، غَيْرَ الْمُعَابِ، مَعَ هَذِهِ الْكَنِيسَةِ الْمُقَدَّسَةِ (أَو هذا الدّيرِ المقدّسِ) وَهَذِهِ الْمَدِينَةِ (أَو هذه القريةِ) إِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورسُ: آمين

ويختمُ الكاهنُ صلاةَ السّحريّة قائلًا:

الْمَجْدُ لَكَ أَيُّهَا الْمَسِيحُ الْإلَهُ، يا رَجَاءَنَا، الْمَجْدُ لَك.

فيقولُ الشَّمّاسُ (أَو القارئُ):

المجدُ و الآنَ و يا ربّ ارحمْ (ثلاثًا) ثمَّ بارك أَيُّها السّيّدُ القدّيس.

ويجري الكاهنُ الحلَّ من البابِ الملوكيّ باتّجاه الشّعب:

أَيُّهَا الْمَسِيحُ إلَهُنَا الْحَقِيقِيُّ، (في الآحادِ يُضيفُ: يَا مَنْ قَامَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَات) بِشَفَاعَاتِ أُمِّكَ الْقِدِّيسَةِ الْكُلِّيَّةِ الطَّهَارَةِ الْبَرِيئَةِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ. وَبِقُدْرَةِ الصَّلِيبِ الْكَرِيمِ الْمُحْيِي. وَبِنِعْمَةِ الْقَبْرِ الْمُقَدَّسِ الْقَابِلِ الْحَيَاة. وَبِطِلْبَاتِ الْقُوَّاتِ السَّمَاوِيَّةِ الْمُكَرَّمَةِ الْعَقْلِيَّةِ الْإلَهِيَّةِ الْعَادِمَةِ الْأَجْسَادِ غَيْرِ الْهُيُولِيَّةِ، وَبِتَضَرُّعَاتِ النَّبِيِّ الْكَرِيمِ السَّابِقِ الْمَجِيدِ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ، وَالْقِدِّيسِينَ الْمُشَرَّفِينَ الرُّسُلِ الْجَدِيرِينَ بِكُلِّ مَدِيحٍ. وَالْقِدِّيسِ الْمَجِيدِ الرَّسُولِ الْجَدِيرِ بِكُلِّ مَدِيحٍ يَعْقُوبَ أَخِي الرَّبِّ أَوَّلِ أَسَاقِفَةِ أُورشَلِيمَ. وَالْقِدِّيسِ (فلان) شَفِيعِ هَذِهِ الْكَنِيسَةِ الْمُقَدَّسَةِ. وَالْقِدِّيسِينَ الْمَجِيدِينَ الشُّهَدَاءِ الْمُتَأَلِّقِـينَ بِالظَّفَرِ. وَالْقِدِّيسِيْنِ الْمَجِيدَيْنِ الْمَلِكَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ الْمُتَوَّجَيْنِ مِنَ اللهِ وَالْمُعَادِلَيْنِ الرُّسُلَ قُسْطَنْطِينَ وَهِيلَانَةَ. وَآبَائِنَا الْأَبْرَارِ الْمُتَوَشِّحِينَ بِاللهِ، وَجَمِيعِ الأَبْرارِ الَّذِينَ سَطَعُوا بِالنُّسْكِ في فلسْطِينَ. وَالْقِدِّيسَيْنِ الصِّدِّيقَيْنِ جَدَّيِ الْمَسِيحِ الْإلَهِ يُوَاكِيمَ وَحَنَّةَ، وَالْقِدِّيسِ (فلان) الَّذِي نُقِيمُ تَذْكَارَهُ، وَجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ، ارْحَمْنَا وَخَلِّصْنَا بِمَا أَنَّكَ صَالِحٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَر.

ثمَّ يلتفتُ إِلى الشَّرقِ ويقولُ:

بِصَلَوَاتِ آبَائِنَا الْقِدِّيسِينَ أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ الْمَسِيحُ إلَهُنَا اِرْحَمْنَا وَخَلِّصْنَا.

الخورسُ: آمين.

******

ملاحظةٌ: إذا أُريدَ إقامةُ صلاةِ كسرِ الخبزاتِ الخمسِ "أرتوكلاسيا" فتقامُ بعد قدّوسٌ الله.. في الذكصالوجية ويليها الطّروباريّة.

كِتابُ خِدمَةِ الكاهِن - ”القنداق الشريف“

خدمة السحرية