تمهيد

إِنَّ خدمةَ هذا السِّرّ تُكمَّل عادةً في الكنيسة على المرضى روحيًّا أَي على الخاطئين التّائبين. وكذلك تكمَّل في البيتِ على المرضى المـُدنفين لشفاءِ أَمراضهم الرّوحيّة والجسديّة. ويقومُ بخدمتِها سبعةُ كهنةٍ، وفي وقت الضّرورة أَقل من سبعة أَو كاهن واحد.

وقد جرت العادة في كنيسةِ أُورشليم إقامة هذه الخدمة مرّتين في السّنة، الأُولى في تهيئةِ عيد الميلاد المجيد، والثانيّة في يوم الأَربعاء العظّيم. والهدف من هذا هو مسح جميع المصلين بمسحةِ الزّيت المقدّس للتبريكِ والشّفاء الرّوحي والجسديّ.

يوضعُ الإنجيلُ الشّريفُ والصّليبُ المكرمُ على طاولةٍ وسطَ الكنيسة، وشمعدانان مضاءان، ووعاءٌ فيه قمحٌ يابسٌ. تُغرسُ في القمحِ سبعُ شمعاتٍ (تضاءُ شمعةٌ منها بعد كلّ فصلٍ رسائليّ وإنجيليّ والإفشين الّذي يتليهما) وفي وسطها (أَو بجانبها) قنديلٌ فيه زيتُ زيتونٍ وقليلٌ من الخمرِ، وتجهز أَيضًا سبعَ عيدانٍ صغيرةٍ ملفوفة رؤوسها بقليل من القطن لأَجل مَسْحِ المؤمنين.

صلاة ُ

سرِّ الزّيتِ المقدّس

بعد أَن يلبسَ الكهنةُ الحلّلَ الكهنوتيّة كاملةً، يتناولُ كلٌّ منهم شمعةً مضاءة، يأخذُ المتقدّمُ فيهم المبخرة. ويبخّرُ حولَ الطّاولةِ وكلّ الكنيسة والشّعب، يصطفُ الكهنةُ حول الطّاولةِ ويقف المتقدّمُ في الوسط أَمام الطّاولة ووجهه نحو الشّرق، قائلًا:

تَبَارَكَ إلَهُنَا كُلَّ حِينٍ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.

الخورس: آمين.

المتقدّم:

المَجْدُ لَكَ يَا إلَهَنا وَرَجَاءَنَا المَجْدُ لَكَ

أَيُّهَا المَلِكُ السَّمَاوِيُّ، المُعَزِيّ، رُوحَ الحَقِّ، الْحَاضِرُ في كُلِّ مَكَانٍ وَالمَالِئُ الْكُلَّ، كَنْزَ الصَّالِحَاتِ وَرَازِقَ الْحَيَاةِ، هَلُمَّ وَاسْكُنْ فِينَا وَطَهِّرْنا مِنْ كُلِّ دَنَسٍ، وَخَلِّصْ أَيُّهَا الصَّالِحُ نُفُوسَنَا.

فيقولُ القارئ:

قُدُّوسٌ اللهُ، قُدُّوسٌ الْقَوِّيُّ، قُدُّوسٌ الَّذِي لَا يَمُوتُ، ارْحَمْنَا. (ثلاثًا)

المَجْدُ لِلآبِ وَالِابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ، الْآنَ وَكُلَّ أَوانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرينَ، آمينَ.

أَيُّهَا الثّالُوثُ الْقُدّوسُ ارْحَمْنَا، يَا رَبُّ اغْفِرْ خَطَايَانَا، يَا سَيِّدُ اطَّلِعْ وَاشْفِ أَمْرَاضَنَا، مِنْ أَجْلِ اسْمِكَ، يَا رَبُّ ارْحَمْ، يَا رَبُّ ارْحَمْ، يَا رَبُّ ارْحَم.

المَجْدُ لِلآبِ وَالِابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ، الْآنَ وَكُلَّ أَوانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرينَ، آمينَ.

أَبَانَا الَّذِي في السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ، لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ، لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا في السَّمَاءِ كَذَلِكَ عَلَى الْأَرْضِ، خُبْزَنَا الْجَوْهَرِيَّ أَعْطِنَا الْيَوْمَ، وَاتْرُكْ لَنَا مَا عَلَيْنَا، كَمَا نَتْرُكُ نَحْنُ لِمَنْ لَنَا عَلَيْهِ، وَلَا تُدْخِلْنَا في تَجْرِبَةٍ، لَكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشّرّيرِ.

ثمَّ يُعلنُ الكاهن:

لِأَنَّ لَكَ المُلْكَ وَالقُدْرَةَ وَالمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرينَ.

فيقولُ القارئُ: آمين. ثمَّ يا ربُّ ارحمْ (اثنتي عشر مرّةً) ثمَّ المجدُ والآن، ويتابعُ:

هَلُمُّوا نَسْجُدُ وَنَرْكَعُ لِمَلِكِنَا وَإلَهِنَا.

هَلُمُّوا نَسْجُدُ وَنَرْكَعُ لِلْمسِيحِ مَلِكِنَا وَإلَهِنَا.

هَلُمُّوا نَسْجُدُ وَنَرْكَعُ لِلْمَسِيحِ، هَذَا هُوَ مَلِكُنَا وَإلَهُنَا.

ثمّ (المزمور 142)

يَـا رَبُّ، اسْتَمِعْ إِلَى صَلَاتِي، وَأَنْصِتْ بِحَقِّكَ إِلَى طِلْبَتي، اسْتَجِبْ لِي بِعَدْلِكَ.* وَلَا تَدْخُلْ في المُحاكَمَةِ مَعَ عَبْدِكَ، فَإِنَّهُ لَنْ يَتَزَكَّى أَمَامَك كُلُّ حَيٍّ.* لأَنَّ العَدُوَّ قَدِ اضْطَهَدَ نَفْسِي. وَأَذَلَّ إِلَى الْأَرْضِ حَيَاتي.* وَأَجْلَسَني فِي الظُّلُماتِ مِثْلَ المَوْتَى مُنْذُ الدَّهْرِ. وَأَضْجَرَ عَلَيَّ رُوحِي. وَاضْطَرَبَ قَلْبِي فِي دَاخِلِي.* تَذَكَّرْتُ الأَيَّامَ القَدِيمَةَ، هَذَذْتُ فِي كُلِّ أَعْمالِكَ، وَتَأَمَّلْتُ فِي صَنَائِعِ يَدَيْكَ.* بَسَطْتُ يَدَيَّ إِلَيْكَ، وَنَفْسِي لَكَ كَأَرْضٍ لَا تُمْطَرُ.* أَسْرِعْ فَاسْتَجِبْ لِي يَا رَبُّ، فَقَدْ فَنِيَتْ رُوحِي.* لَا تَصْرِفْ وَجْهَكَ عَنِّي، فَأُشَابِهَ الْهَابِطِيْنَ في الْجُبِّ.* اِجْعَلْنِي فِي الْغَدَاةِ مُسْتَمِعًا لِرَحْمَتِكَ، فَإِنِّي عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ.* عَرِّفْنِي يَا رَبُّ، الطَّرِيقَ الَّتي أَسْلُكُ فِيْها، فَإِنِّي إِلَيْكَ رَفَعْتُ نَفْسِي.* أَنْقِذْني مِنْ أَعْدَائِي يا رَبُّ، فَإِنِّي قَدْ لَجَأْتُ إِلَيْكَ. عَلِّمْني أَنْ أَعْمَلَ مَرْضَاتَكَ، لِأَنَّكَ أَنْتَ إِلَهِي.* رُوحُكَ الصَّالِحُ يَهْدِينِي فِي أَرْضٍ مُسْتَقيمَةٍ. مِنْ أَجْلِ اسْمِكَ، يَا رَبُّ تُحْيِيَنِي.* بِعَدْلِكَ تُخْرِجُ مِنَ الْحُزْنِ نَفْسِي، وَبِرَحْمَتِكَ تَسْتَأْصِلُ أَعْدَائِي.* وَتُهْلِكُ جَمِيعَ الَّذِينَ يُحْزِنُونَ نَفْسِي، لِأَنِّي أَنَا عَبْدُكَ.*

ثمّ يتلو الشّمّاسُ الطِّلبةَ الصُّغرى التاليّة:

أَيْضًا وَأَيْضًا بِسَلَامٍ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

الخورس: يا رَبُّ ارْحَمْ.

اُعْضُدْ وَخَلِّصْ وَارْحَمْ وَاحْفَظْنَا يا أللهُ بِنِعْمَتِكَ.

الخورس: يا رَبُّ ارْحَمْ.

بَعْدَ ذِكْرِنا الْكُلِّيَّةَ الْقَدَاسَةِ الطَّاهِرَةَ، الْفَائِقَةَ الْبَرَكَاتِ، المَجِيدَةَ سَيِّدَتَنَا وَالِدَةَ الْإلَه، الدَّائِمَةَ الْبَتُولِيَّةِ مَرْيَمَ، مَعَ جَمِيعِ الْقِدِّيسينَ، فَلْنُودِعْ ذَوَاتِنَا، وَبَعْضُنَا بَعْضًا، وَكُلَّ حَيَاتِنَا المَسِيحَ الْإلَه.

الخورس: لَكَ يا رَبُّ.

فيعلنُ الكاهنُ قائلًا:

لِأَنَّهُ بِكَ يَليقُ كُلُّ مَجْدٍ وَإِكْرامٍ وَسُجودٍ، أَيُّها الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُس، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرينَ.

{الإفخلوجي اليوناني بدلًا عن الطّلبةِ السّابقة يضعُ الإكتاني التّالي:

اِرْحمْنا، يا أللهُ، بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ عَبْدِ اللهِ (فلان) وَمِنْ أَجْلِ أَنْ تَحِلَّ عَلَيْهِ نِعْمَةُ الرُّوحِ القُدُسِ.

والاعلان: لأَنَّكَ إِلَهٌ رَحيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَر، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ والِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وَإِلى دَهْرِ الدّاهِرينَ. آمينَ.}

ثمّ يرتّلُ الخورس الهاليلولاريون باللّحن السّادس، مع الاستيخونين.

هَلِّلُوييا، هلّلوييا، هلّلوييا

استيخن أَوّل: يَا رَبُّ لَا تُوَبِّخْني بِغَضَبِكَ، وَلَا تُؤَدِّبْني بِرِجْزِكَ.

استيخن ثاني: اِرْحَمْنِي يَا رَبُّ فَإِنِّي ضَعِيفٌ.

ثمّ الطّروباريّات التاليّة باللّحن السّادس:

اِرْحَمْنَا يَا رَبُّ ارْحَمْنَا، لِأَنَّنا مُتَحَيِّرُونَ عَنْ كُلِّ جَوَابٍ، فَهَذَا التَّضَرُّعُ نُقَدِّمُهُ لَكَ نَحْنُ الْخَطَأَةَ، أَيُّهَا السَّيِّدُ، فَارْحَمْنَا.

المَجْدُ لِلآبِ وَالِابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُس

اِرْحَمْنَا يا رَبُّ، لِأَنَّنَا عَلَيْكَ اتَّكَلْنَا، فَلَا تَسْخَطْ عَلَيْنَا جِدًّا، وَلَا تَذْكُرْ آثَامَنَا. بَلْ اُنْظُرِ الْآنَ بِمَا أَنَّكَ مُتَحَنِّنٌ، وَأَنْقِذْنَا مِنْ أَعْدَائِنَا، لِأَنَّكَ أَنْتَ إلَهُنَا وَنَحْنُ شَعْبُكَ، وَكُلُّنَا صُنْعُ يَدَيْكَ وَبِاسْمِكَ نُدْعَى.

الآنَ وَكُلَّ أَوانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين، آمين

اِفْتَحِي لَنَا بَابَ التَّحَنُّنِ يَا وَالِدَةَ الْإلَهِ المُبَارَكَةَ، لِأَنَّنَا بِاتِّكَالِنَا عَلَيْكِ لَا نَخِيبُ، وَبِكِ نَنْجُو مِنْ كُلِّ الشَّدَائِدِ، لِأَنَّكِ أَنْتِ خَلَاصُ جِنْسِ المَسِيحِيِّينَ.

ثمّ يتلو القارئُ المزمورَ الخمسين درجًا

اِرْحَمْني يَا اللهُ بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، وَكَمِثْلِ كَثْرَةِ رَأْفَتِكَ اُمْحُ مَآثِمِي.* اِغْسِلْني كَثِيرًا مِنْ إِثْمِي، وَمِنْ خَطِيئَتِي طَهِّرْنِي.* فَإِنِّي أَنَا عَارِفٌ بِإِثْمِي وَخَطِيئَتِي أَمَامِي فِي كُلِّ حِينٍ.* إِلَيْكَ وَحْدَكَ أَخْطَأْتُ، وَالشَّرَّ قُدَّامَكَ صَنَعْتُ. لِكَيْ تَصْدُقَ فِي أَقْوَالِكَ وَتَغْلِبَ فِي مُحاكَمَتِكَ.* هَأَنَذَا بِالْآثَامِ حُبِلَ بِي. وَبِالخَطَايَا وَلَدَتْنِي أُمِّي.* لِأَنَّكَ قَدْ أَحْبَبْتَ الْحَقَّ. وَأَوْضَحْتَ لِي غَوامِضَ حِكْمَتِكَ وَمَسْتُورَاتِهَا.* تَنْضَحُنِي بِالزُّوفَى فَأَطْهُرُ. تَغْسِلُنِي فَأَبْيَضُّ أَكْثرَ مِنَ الثَّلْجِ.* تُسْمِعُنِي بَهْجَةً وَسُرُورًا، فَتَبْتَهِجُ عِظَامِي الذَّلِيلَةُ.* اِصْرِفْ وَجْهَكَ عَنْ خَطَايَايَ. وَاُمْحُ كُلَّ مَآثِمِي.* قَلْبًا نَقِيًّا اُخْلُقْ فِيَّ يَا اللهُ، وَرُوحًا مُسْتَقيمًا جَدِّدْ فِي أَحْشَائِي.* لَا تَطْرَحْنِي مِنْ أَمَامِ وَجْهِكَ، وَرُوحُكَ القُدُّوسُ لَا تَنْزَعْهُ مِنِّي*. اِمْنَحْنِي بَهْجَةَ خَلَاصِكَ وَبِرُوحٍ رِئَاسِيٍّ اُعْضُدْنِي.* فَأُعَلِّمَ الْأَثَمَةَ طُرُقَكَ، وَالْكَفَرَةُ إِلَيْكَ يَرْجِعُونَ.* أَنْقِذْنِي مِنَ الدِّمَاءِ يَا اللهُ، إِلَهَ خَلَاصِي، فَيَبْتَهِجَ لِسَانِي بِعَدْلِكَ.* يَا رَبُّ، اِفْتَحْ شَفَتَيَّ، فَيُخْبِرَ فَمِي بِتَسْبِحَتِكَ.* لِأَنَّكَ لَوْ آثَرْتَ الذَّبِيحَةَ، لَكُنْتُ الْآنَ أُعْطِي، لَكِنَّكَ لَا تُسَرُّ بِالمُحْرَقَاتِ.* فَالذَّبِيحَةُ للهِ رُوحٌ مُنْسَحِقٌ. الْقَلْبُ المُتَخَشِّعُ المُتَواضِعُ لَا يَرْذُلُهُ اللهُ.* أَصْلِحْ، يَا رَبُّ، بِمَسَرَّتِكَ صِهْيُونَ، وَلْتُبْنَ أَسْوَارُ أُورَشَليمَ.* حينَئِذٍ تُسَرُّ بِذَبِيحَةِ الْعَدْلِ قُرْبَانًا وَمُحْرَقَاتٍ.* حِينَئِذٍ يُقَرِّبُونَ عَلَى مَذْبَحِكَ الْعُجُولَ.*

ثمّ يُرتّل القانون التّالي

باللّحن الرّابع على وزن اجتاز البحر Θαλάσσης

الأَودية الأُولى

ونقول على كلّ طروبارية اللّازمة التّالية:

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا السَّيِّدُ المُبْهِجُ دَائِمًا نُفُوسَ الْبَشَرِ وَأَجْسَادَهُم بِزَيتِ التَّحنُّنِ. والْحَافِظُ المُؤْمِنِينَ بِالزَّيتِ. أَنْتَ تَرَأَّفِ الْآنَ أَيْضًا عَلَى المُتَقَدِّمِينَ إِلَيْكَ بِالزَّيتِ.

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا السَّيِّدُ إِنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا مَلْأَى بِرَحْمَتِكَ. فَلِذَلِكَ نَحْنُ الَّذِينَ يُدْهَنُونَ الْيَوْمَ بِالزَّيْتِ الْإلَهِي سِرِّيًّا، نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِإِيْمَانٍ أَنْ تَمْنَحَنَا رَحْمَتَكَ الْفائِقَةَ الْعَقْل.

المجدُ للآبِ والِابنِ والرّوحِ الْقدُس

أَيُّهَا المُحِبُّ الْبَشَرَ. يَا مَنْ تَعَطَّفَ فَأَوْصَى رُسُلَهُ أَنْ يُتَمِّمُوا مَسْحَتَهَ الشَّريفَةَ عَلَى عَبِيدِهِ المَرْضَى، بِتَوَسُّلَاتِهِم، اِرْحَمِ الْجَمِيعَ بِخَتْمِكَ الْإلَهِي.

الآن وكلَّ أَوانٍ وإِلى دهرِ الدّاهرين، آمين.

أَيَّتُهَا النَّقِيَّةُ يَا مَنْ أَحْرَزَتْ لُجَّةَ السَّلَامَةِ وَحْدَهَا. بِشَفَاعَاتِكِ إِلى اللهِ، أَنْقِذِي عَبِيدَكِ دَائِمًا مِنَ الْأَسْقَامِ وَالْأَحْزَانِ لِكَيْ يُعَظِّمُوكِ بِغَيْرِ فُتُورٍ.

الأَودية الثّالثة

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا المَسِيحُ بِمَا أَنَّكَ وَحْدَكَ عَجِيبٌ، وَرَحِيمٌ لِلْنَّاسِ المُؤْمِنِينَ. اِمْنَحِ السَّاقِطِينَ في الْأَسْقامِ المُبْرِحَةِ نِعْمَتَكَ مِنَ العَلَاء.

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

يَا مَنْ أَوْضَحْتَ وَقْتًا مَا، بِإشَارَتِكَ الْإلَهِيَّةِ، عُودَ الزَّيْتُونِ عَلَامَةً لِانْقِطَاعِ الطُّوفَانِ. خَلِّصِ المَرْضَى بِرَحْمَتِكَ يَا رَبّ.

المجدُ للآبِ والِابنِ والرّوحِ القدُس

أَيُّهَا المَسِيحُ. بِمَا أَنَّكَ رَحِيمٌ أَبْهِجْ بِمِصْبَاحِ النُّورِ الْإلَهِي. الَّذِي يُسَارِعُ نَحْوَكَ الْآنَ بِالمَسْحَةِ. مُؤْمِنًا بِرَحْمَتِكَ.

الآن وكلَّ أَوانٍ وإِلى دهر الدّاهرين، آمين.

اُنْظُرِي مِنَ الْعَلَاءِ بِتَعَطُّفٍ، يَا أُمَّ صَانِعِ الكُلِّ. وَأَزِيلِي أَسْوَاءَ المَرْضَى المُرَّة بِشَفَاعَاتِكِ.

كاثسمة أُولى باللّحن الثّامن

بِمَا أَنَّكَ نَهْرُ المَرَاحِمِ الْإلَهيّ، وَلُجَّةُ التَّحَنُّنِ الْغَزِير. أَيُّهَا الرَّؤُوف. أَظْهِرْ مَجَارِيَ مَرَاحِمِكَ الْإلَهِيَّةِ، وَاشْفِ الْجَمِيعَ. أَفِضْ يَنَابِيعَ العَجَائِبِ بِسَخَاءٍ وَارْحَضِ الْجَمِيعَ. لِأَنَّنَا إِلَيْكَ نُسَارِعُ دَائِمًا بِحَرَارَةٍ مُسْتَمِدِّينَ النِّعْمَةَ.

كاثسمه ثانيّة باللّحن الرّابع

أَيُّهَا الطَّبِيبُ مُوَاسِي الَّذِين في الْأَوْجَاعِ، وَالمُنْقِذُ وَالمُخَلِّصُ الَّذِينَ في الْأَسْقَامِ. أَنْتَ أَيُّهَا الرَّبُّ سَيِّدُ الْكُلِّ. اِمْنَحِ الشِّفَاءَ لِعَبيدِكَ المَرْضَى، وَتَرَأَّفْ وَارْحَمِ السَّاقِطِينَ كَثيرًا. وَأَنْقِذْهُم مِنَ الهَفَوَاتِ أَيُّهَا المَسِيحُ، لِكَيْ يُمَجِّدُوا قُدْرَتَكَ.

الأَودية الرّابعة

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا المُخَلِّصُ، بِمَا أَنَّكَ الطَّبِيبُ المُتَدَفِقُ بِالنِّعْمَةِ الْبَرِيءُ مِنَ الْفَسَادِ، وَالمُطَّهِرُ الْعَالَمَ، تَرَأَّفْ وَارْحَمِ الَّذِينَ يَدْهَنُونَ جِرَاحَ الْجَسَدِ بِإِيْمَانِكَ الْإلَهِيِّ.

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا السَّيِّدُ، اُخْتُمِ الْآنَ حَوَاسَّ عَبِيدِكَ، بِبَشَاشَةِ خَتْمِ مَرَاحِمِكَ، وَاجْعَلْ الْمَدْخَلَ إِلَيْهِم غَيْرَ مَطْرُوقٍ وَغَيْرَ مُقْتَرَبٍ إِلَيْهِ مِنْ جَمِيعِ الْقُوّاتِ المُضَادَة.

المجدُ للآبِ والِابنِ والرّوحِ القدُسِ

أَيُّهَا المُحِبُّ الْبَشَر، يَا مَنْ أَمَرَ الضُّعَفَاءَ بِأَنْ يَدْعُوا خُدَّامَهُ الْإلَهِيّينَ، لِكَيْ بِصَلَواتِهِم، وَبِمَسْحَةِ زَيْتِكَ يُخَلَّصُونَ. أَنْتَ خَلِّصْ بِرَحْمَتِكَ الْعَلِيلِينِ.

الآن وكلَّ أَوانٍ وإِلى دهر الدّاهرين آمين

يَا والِدَةَ الْإلَهِ الدَّائِمَةَ الْبَتُولِيَّةِ وَالْكُلِّيَّةَ الْقَدَاسَةِ. يَا سِتْرًا حَرِيزًا وَحِفْظًا وَثِيقًا، وَمِينَاءً وَسُورًا وَسُلَّمًا وَبُرْجًا، تَرَأَّفي عَلَيْنَا وَارْحَمِينَا. لِأَنَّنَا إِلَيْكِ وَحْدَكِ الْتَجَأْنَا.

الأَودية الخامسة

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا الصَّالِحُ. بِمَا أَنَّكَ لُجَّةُ المَرَاحِمِ، فَارْحَمْ بِرَحْمَتِكَ الْإلَهِيَّةِ، أَيُّهَا الرَّحِيمُ الْعَلِيلِينِ بِمَا أَنَّكَ المُتَحَنِّنُ.

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا المَسِيحُ. بِمَا أَنَّكَ قَدَّسْتَ نُفُوسَنَا وَأَجْسَادَنَا مِنَ الْعُلُوِّ بِرَسْمِ خَتْمِكَ الْإلَهِيِّ بِحَالٍ لَا تُوصَفَ، فَاشْفِ الْجَميعَ بِيَدِكَ.

المجدُ للآبِ والِابنِ والرّوحِ الْقُدُس

أَيُّهَا الرَّبُّ الْفَائِقُ الصَّلَاحِ. بِمَا أَنَّكَ لِأَجْلِ مَحَبَّتِكَ الَّتِي لَا تُوصَف، قَبِلْتَ دَهْنَاتِ الطِّيبِ بِوَاسِطَةِ الزَّانِيَةِ فَتَرَأَّفْ عَلَى عَبِيدِكَ.

الآن وكلَّ أَوانٍ وإِلى دهرِ الدّاهرين. آمين.

أَيَّتُهَا النَّقِيَّةُ الْكُلِّيَّةُ التَّسْبِيحِ، أَيَّتُهَا الْفَائِقَةُ الصَّلَاحِ. اِرْحَمِي المَمْسُوحِينَ بِالزَّيْتِ الْإلَهِيّ وَخَلِّصِي عَبِيدَكِ.

الأَودية السّادسة

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا المُحِبُّ الْبَشَرَ، يَا مَنْ بِأَمْرِكَ، أَوْضَحْتَ المَسْحَةَ في المُلُوكِ بِوَاسِطَةِ الزَّيْتِ. وَكَمَّلْتَ بِهَا رُؤَسَاءَ الْكَهَنَةِ. خَلِّصْ أَيْضًا بِخَتْمِكَ الْعَلِيلِينِ بِمَا أَنَّكَ المُتَحَنِّن.

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

لَا تَمَسُّ شِرْكَةٌ مِنَ الْجِنِّ المُمَرْمَرينَ المَخْتُومِي الحَوَاسِ بِالدُّهْنِ الْإلَهِي. بَلِ اكْتَنِفْهُ يَا مُخَلِّصُ بِسِتْرِ مَجْدِكَ.

المجدُ للآبِ والِابنِ والرّوحِ الْقُدُس

اُمْدُدْ يَدَكَ مِنَ الْعُلُوِّ يَا مُحِبَّ الْبَشَرِ. وَقَدِّسْ زَيْتَكَ يَا مُخَلِّصُ. وَامْنَحْهُ لِعَبِيدِكَ لِلصِّحَّةِ، وَلِلْنَّجَاةِ مِنْ جَمِيعِ الْأَسْقَام.

الآن وكلَّ أَوانٍ وإِلى دهر الدّاهرين آمين.

لَقَدْ ظَهَرْتِ زَيْتُونَةً مُثْمِرَةً في بَيْتِ إلَهِكِ يَا أُمَّ الْخَالِقِ. يَا مَنْ بِهَا ظَهَرَ الْعَالَمُ مَمْلُوءًا مَرَاحِمَ، فَخَلِّصي المَرْضى بِقُوَّةِ شَفَاعَاتِكِ.

القُنداق باللّحن الثّاني

يَا فَائِقَ الصَّلَاحِ. يَا مَنْ هُوَ يَنْبُوعُ المَرَاحِم. أَنْقِذِ المُلْتَجِئِينَ بِإيْمَانٍ حَارٍّ إِلى رَحْمَتِكَ الَّتِي لَا تُوصَفُ، مِنْ جَمِيعِ صُنُوفَ الْأَضْرَارِ، وَأَزِلْ أَمْرَاضَهُم أَيُّهَا المُتَحَنِّنُ، وَامْنَحْهُم مِنَ الْعُلُوِّ نِعْمَتَكَ الْإلَهِيَّة.

الأَودية السّابعة

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا الْإلَهُ المُخَلِّصُ الْوَحِيدُ. يَا مَنْ بِرَحْمَتِهِ وَرَأْفَاتِهِ يَشْفِي الْآمَ نُفُوسِ الْجَميعِ، وَتَهَشُّمَ أَجْسَادِهِم. أَنْتَ طَبِّبِ المُبْتَلِينَ بِالْأَسْقامِ، وَامْنَحْهُمِ الشِّفَاء.

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا الرَّبُّ المَسِيحُ، يَا مَنْ بِمَسْحَةِ الزَّيْتِ يَدْهَنَ رُؤُوسَ الْجَمِيع. اِمْنَحِ الْفَرَحَ وَالسُّرورَ لِلطّالِبينَ مِنْكَ رَحْمَةَ الْفِدَاءِ، بِمَرَاحِمِكَ الْغَنَيَّة.

المجدُ للآبِ والِابنِ والرّوحِ الْقُدُس

أَيُّهَا المُخَلِّصُ، إنَّ خَتْمَكَ سَيْفٌ عَلَى الشَّيَاطِينِ. وَنَارٌ مُبِيدَةٌ الْآمَ النُّفُوس، بِصَلَوَاتِ الْكَهَنَةِ. وَلِذَلِكَ نُسَبِّحُكَ عَنْ إِيْمَانٍ نَحْنُ الْقَابِلِينَ الشِّفَاء.

الآن وكلّ أَوانٍ وإِلى دهر الدّاهرين آمين

يَا أُمَّ الْإلَهِ، يَا مَنْ حَوَتْ في أَحْشَائِهَا الضَّابِطَ الْكُلَّ بِقَبْضَتِهِ، كَمَا يَلِيقُ بِلَاهُوتِهِ، فَتَجَسَّدَ مِنْهَا بِحَالٍ تَفُوقُ الْوَصْفَ، إِلَيْكِ نَتَضَرَّعُ أَنْ تَسْتَعْطِفِيهِ مِنْ أَجَلِ الْعَلِيلِينِ.

الأَودية الثّامنة

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا المُخَلِّصُ، اِرْحَمْ الْجَمِيعَ بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ الْإلَهِيَّةِ. لِأَنَّنَا لِأَجْلِ هَذَا قَدِ اجْتَمَعْنا كُلُّنَا. لِكَيْ نَرْسِمُ سِرِّيًّا قُوَّةَ رَأْفَاتِكَ. مُقَدِّمِينَ المَسْحَةَ بِالزَّيْتِ لِعَبِيدِكَ هَؤُلَاءِ عَنْ إِيْمَانٍ. فَافْتَقِدْهُمْ أَنْتَ يَا رَبّ.

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا المَسِيحُ، بِمَا أَنَّكَ الرَّبُّ المُتَحَنِّنُ. اِرْحَضْ أَسْقَامَ وَأَضْرَارَ وَأَوْجَاعَ المُعَذَّبِينَ بِضِيقَاتِ الْآلَام. بِسُيُولِ مَرَاحِمِكَ، وَدَهَنَاتِ مَسْحَةِ كَهَنَتِكَ. حَتَّى إِذَا خُلِّصُوا يُمَجِّدُونَكَ شَاكِرِين.

نُسّبِّحُ وَنُبارِكُ ونَسْجُدُ لِلْرَّب

أَيُّهَا الرَّبُّ، لَا تُبْعِدْ عَنَّا رَحْمَتَكَ نَحْنُ الَّذِينَ تُرْسَمُ عَلَيْنا إِشَارَةُ الْقُوَّةِ الْعُلْوِيَّةِ، وَزَيْتِ البَشَاشَةِ الْإلَهِيّ. وَلَا تُعْرِضْ عَنِ الصَّارِخِينَ دَائِمًا بِإيْمَانٍ: بَارِكُوا الرَّبَّ يَا جَمِيعَ أَعْمَال الرَّبّ.

الآن وكلَّ أَوانٍ وإِلى دهر الدّاهرين، آمين

أَيَّتُهَا النَّقِيَّةُ، إِنَّ الطَّبِيعَةَ قَدِ اتَّخَذَتْ وِلَادَتَكِ الْإلَهِيَّةَ إكْلِيلًا شَرِيفًا لَهَا، سَاحِقًا مَوَاكِبَ الْأَعْدَاءِ، وَمُسْتَأْصِلًا عِزَّتَهُم، لِذَلِكَ نَحْنُ المُتَكَلِّلينَ بِأَشِعَةِ مَوَاهِبِكِ المُبْهِجَةِ، نَمْدَحُكِ، أَيَّتُهَا السَّيِّدَةُ الْكُلِّيَّةُ التَّسْبِيحِ.

الأودية التّاسعة

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّها الرَّؤُوفُ اطَّلِعْ مِنَ السَّماء، وَاعْلِنْ رَحْمَتَكَ لِلْكُلِّ، وَهَبِ الآنَ مُعاضَدَتَكَ وَقُوَّتَكَ، لِلْمُتَقَدِّمينَ إِلَيْكَ بِالمَسْحَةِ الإِلَهِيَّةِ، الّتي مِنَ الكَهَنَةِ يا مُحِبَّ البَشَرِ.

رَبّي يَسوعُ المَسيح اِرْحَمْ عَبيدَكَ

أَيُّهَا المُخَلِّصُ الْكُلِّيُّ الصَّلَاح، إِنَّنَا نَظَرْنا بِابْتِهَاجٍ الزَّيْتَ الْإلَهِيَّ، الَّذِي بِهِ مُسِحْتَ، أَفْضَلَ مِنْ شُرَكَائِكَ، وَسَلَّمْتَه كَرَسْمٍ لِلْمُشارِكِينَ الْحَميمَ الْإلَهِيّ.

المجدُ للآبِ والابنِ والرّوحِ القدُس

أَيُّهَا المُخَلِّصُ، بِمَا أَنَّكَ الرَّبُّ الرَّحِيمُ، تَرَأَّفْ وَارْحَمْ وَأَنْقِذْ عَبِيدَكَ مِنَ الشَّدَائِدِ وَالْأَوْجَاعِ، وَنَجِّهِم مِنَ السِّهَامِ الشِّرَّيرَةِ، وَاشْفِ بِالنِّعْمَةِ الْإلَهِيَّةِ نُفُوسَهُم وَأَجْسَادَهُم.

الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دهر الدّاهرين، آمين.

أَيَّتُهَا الْبَتُولُ الْكُلِّيَّةُ الطَّهَارَةِ، تَقَبَّلِي تَسَابِيحَ وَطَلَبَاتِ عَبِيدِك، وَنَجِّي بِشَفَاعَاتِكِ المُسَارِعِينَ بِوَاسِطَتِنَا إِلى سِتْرِكِ الْإلَهِيِ، مِنَ الْأَسْقَامِ وَالْأَوْجَاعِ المُبْرِحَةِ.

ثمّ بواجب الإستئهال

بِوَاجِبِ الِاسْتِئْهَالِ حَقًّا نَغْبِطُ، وَالِدَةَ الْإلَهِ، الدَّائِمَةَ الطُّوبَى، الْبَرِيئَةَ مِنْ كُلِّ الْعُيُوبِ، أُمَّ إلَهِنَا. يَا مَنْ هِيَ أَكْرَمُ مِنَ الشّيرُوبِيم، وَأَرْفَعُ مَجْدًا بِغَيْرِ قِيَاسٍ مِنَ السّيرَافِيم، يَا مَنْ هِيَ بِغَيْرِ فَسَادٍ، وَلَدَتْ كَلِمَةَ الله، حَقًّا إِنَّكِ وَالِدَةُ الْإلَه، إِيَّاكِ نُعَظِّمُ.

ثمّ هذا الإكسبستلاري:

أَيُّهَا الصّالِحُ، اُنْظُرْ بِنَاظِرِكَ الرَّحِيمِ إِلى طَلَبَاتِنَا، نَحْنُ المُجْتَمِعِينَ الْيَوْمَ في هَيْكَلِكَ المُقَدَّسِ، وَامْسَحْ بِالزَّيْتِ الْإلَهِيِّ عَبِيدَكَ الْعَلِيلِين.

وعلى الإينوس نمسك البروصميّات التالية باللّحن الرّابع:

كُلُّ نَسْمَةٍ فَلْتُسَبِّحِ الرَّبَّ، سَبِّحُوا الرَّبَّ مِنَ السَّمَوَات، سِبِّحُوهُ في الْأَعَالِي، لَكَ يَلِيقُ التَّسْبِيحُ يَا اللهُ.

سَبِّحُوهُ يَا جَمِيعَ مَلَائِكَتِهِ، سَبِّحُوهُ يَا جَمِيعَ قُوَّاتِهِ، لَكَ يَلِيقُ التَّسِبيحُ يَا اللهُ.

ستيخن: سَبِّحُوهُ بِلَحْنِ الْبُوقِ سَبِّحُوهُ بِالمِزْمَارِ وَالْقِيثَارَةِ.

أَيُّهَا المُتَعَطِّفُ، المُحِبُّ الْبَشَرَ، لَقَدْ مَنَحْتَ نِعْمَتَكَ عَلَى أَيْدِي رُسُلِكَ. لِيَشْفُوا بِزَيْتِـكَ المُقَدَّسِ، ضَرَبَاتِ الْكُلِّ وَأَسْقَامَهُم. فَلِذَلِكَ قَدِّسْ وَارْحَمْ الْوَافِدِينَ الْآنَ إِلى زَيْتِكَ بِإيْمَانٍ، بِمَا أَنَّكَ المُتَحَنِّنُ، وَطَهِّرْهُم مِنْ كُلِّ مَرَضٍ، وَأَهِّلْهُم لِغِذَائِكَ غَيْرِ الْفَاسِدِ يَا رَبّ.

ستيخن: سَبِّحُوهُ بِالطَّبْلِ وَالمَصَافِّ سَبِّحُوهُ بِالْأَوْتَارِ وَآلَةِ الطَّرَب.

أَيُّهَا الْغَيْرُ المُدْرَك، اُنْظُرْ مِنَ السَّمَاءِ، بِمَا أَنَّكَ المُتَعَطِّفُ، وَاخْتُمْ حَوَاسَّنَا بِزَيْتِكَ الْإلَهِيِّ، بَيَدِكَ غَيْرِ المَنْظُورةِ أَيُّهَا المُحِبُّ الْبَشَرَ، وَامْنَحِ المُسَارِعِينَ إِلَيْكَ بِإيْمَانٍ، وَالمُسْتَمِدِّينَ غُفْرَانَ الزَّلَّاتِ، شِفَاءَ النُّفُوسِ وَالْأَجْسَادِ مَعًا. لِكَي يُمَجَّدُوكَ بِشَوْقٍ.

ستيخن: سَبِّحُوهُ بِنَغَمَاتِ الصُّنُوجِ، سَبِّحُوهُ بِصُنُوجِ الْهِتَافِ، كُلُّ نَسْمَةٍ فَلْتُسَبِّحِ الرَّبِّ.

أَيُّهَا المُحِبُّ الْبَشَرَ، قَدِّس عَبِيدَكَ مِنَ الْعَلَاءِ، بِمَسْحَةِ زَيْتِكَ، وَلَمْسِ الْكَهَنَةِ، وَنَجِّهِمْ مِنَ الْأَسْقَامِ يَا مُخَلِّصُ، وَنَقِّهِمْ وَارْحِضْهُمْ مِنَ دَنَسِ النَّفْسِ، وَأَنْقِذْهُمْ مِنَ الشُّكُوكِ المُتَنَوِّعَةِ، وَعَزِّهِمْ في الْأَتْعَابِ، وَأَقْصِ عَنْهُم الشَّدَائِدَ وَالضِّيقَاتِ، وَأَزِلْ عَنْهُمُ الْأَحْزَانَ، بِمَا أَنَّكَ رَؤُوفٌ وَمُتَعَطِّفٌ.

المجدُ والآنَ للسّيّدة باللّحن ذاته

يَا بَلَاطَ المَلِكِ الْكُلِّيِّ النَّقَاوَةِ، يَا فَائِقَةَ التَّسْبيحِ، إِلَيْكِ نَبْتَهِلُ، أَنْ تُطَهِّرِي عُقُولَنَا المُتَدَنِّسَةَ بِكُلِّ الخَطَايَا. وَتَجْعَلِينَا مَسَاكِنَ بَهِيَّةً، لِلْثَّالُوثِ الْإلَهِيِ المُتَعَالِي، حَتّى إِذَا خُلِّصْنَا نَحْنُ عَبِيدَكِ الْأَذِلَّاءَ، نُعَظِّمُ قُدْرَتَكِ وَرَحْمَتَكِ الَّتِي لَا تُحْصَى.

ثمّ يتلو القارئُ التريصّاجيون درجًا قدّوسٌ الله،، وما يليه

والإعلان من الكاهن:

لِأَنَّ لَكَ المُلْكَ وَالْقُدْرَةَ وَالمَجْدَ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرينَ.

الخورس: آمين

ثمّ يرتلُ الخورس هذه الطروباريّة باللّحن الرّابع:

أَيُّهَا المَسيحُ، بِمَا أَنَّكَ وَحْدَكَ سَرِيعُ المَعُونَةِ. أَظْهِرْ سَرِيعًا مِنَ العَلاءِ افْتِقَادًا لِعَبِيدِكَ المُتَأَلِّمِينَ، وَأَنْقِذْهُم مِنَ الْأَسْقَامِ وَالْأَوْجَاعِ المُرَّةِ، وَأَنْهِضْهُم لِيُسَبِّحُوكَ وَيُمَجِّدُوكَ بِغَيرِ فُتُورٍ. بِشَفَاعَاتِ وَالِدَةِ الْإلَهِ، يَا مُحِبَّ الْبَشَرِ وَحْدَكَ.

******

هنا يتناولُ المتقدّمُ الإنجيلَ الشّريفَ ويرفعُه ويرسمُ به شكلَ صليبٍ فوق إناءِ الزّيتِ قائلًا:

مُبَارَكةٌ مَمْلَكَةُ الآبِ وَالِابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.

الخورس: آمين

ثمَّ يقول الشّمّاسُ الطِّلبات السّلاميّة: (ويقول الخورس: يا ربُّ ارحَم على نهايةِ كلّ طلبة)

بِسَلَامٍ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ السَّلَامِ العُلْوِيِّ وَخَلَاصِ نُفوسِنَا، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ سَلَامِ كُلِّ الْعَالَمِ، وَثَبَاتِ كَنَائِسِ اللهِ المُقدَّسَةِ، وَاتِّحَادِ الْجَمِيعِ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ هَذَا الْبَيْتِ المُقَدَّسِ، وَالَّذِينَ يَدْخُلُونَ إِلَيْهِ، بِإِيمَانٍ وَوَرَعٍ وَخَوْفِ الله، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

(هذه الطِلبة السابقة تُقال إذا كانت الخدمة تقام في الكنيسة، وإلا فيقال: من أَجل بيوت الله،،)

مِنْ أَجْلِ المَسيحِيّينَ الحَسَني الْعِبَادَةِ الأُرْثوذُكْسيّينَ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْريَرْكِنَا (فلان){أَو ورئيسِ كهنتِنا (فلان)} وَالْكَهَنَةِ المُكَرَّمينَ، وَالشَّمَامِسَةِ الخُدَّامِ بِالْمَسيح، وَجَمِيعِ الْإِكْليروسِ وَالشَّعْبِ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ الشَّعْبِ الْوَاقِفِ المُنْتَظِرِ نِعْمَةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، إِلى الرّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ أَنْ يُبَارَكَ هَذَا الزَّيْتُ، بِقُوَّةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَفِعْلِهِ وَحُلُولِهِ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

مِنْ أَجْلِ عَبِيدِ اللهِ (أَو عبدِ الله فلان) وَافْتِقادِهِم بِاللهِ، وَمِنْ أَجْلِ أَنْ تَحِلَّ عَلَيْهِم نِعْمَةُ الرُّوحِ الْقَدُسِ، إِلى الرّبِّ نَطْلُب.

منْ أَجْلِ نَجَاتِنَا مِنْ كُلِّ ضِيقٍ وَغَضَبٍ وَخَطَرٍ وَشِدَّةٍ، إِلى الرَّبِّ نَطْلُب.

اُعْضُدْ وَخَلِّصْ وَارْحَمْ وَاحْفَظْنَا يَا أللهُ بِنِعْمَتِكَ.

بَعْدَ ذِكْرِنَا الْكُلِّيَّةَ الْقَدَاسَةِ الطَّاهِرَةَ، الْفَائِقَةَ الْبَرَكَاتِ، المَجِيدَةَ سَيِّدَتَنَا وَالِدَةَ الْإلَه، الدَّائِمَةَ الْبَتُولِيَّةِ مَرْيَمَ، مَعَ جَمِيعِ الْقِدِّيسينَ، فَلْنُوْدِعْ ذَوَاتِنَا، وَبَعْضُنَا بَعْضًا، وَكُلَّ حَيَاتِنَا المَسيحَ الْإلَه.

الخورس: لكَ يا رَبُّ

ثمَّ يعلنُ الكاهنُ بصوتٍ جهوريّ قائلًا:

لِأَنَّــهُ بِكَ يَليقُ كُلُّ مَجْدٍ وَإِكْرَامٍ وَسُجُودٍ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُس، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرينَ.

الخورس: آمين

ثمّ يتلو المتقدّم في الكهنةِ إفشينَ الزّيت التّالي ويبارِكُ الزّيت:

الشّمّاس: إِلى الرّبِّ نطلُب الخورس: يا ربُّ ارحَم

فيتلو المتقدّم بصوتٍ جهوري قائلًا:

أَيُّهَا الرَّبُّ، الشَّافِي بِرَحْمَتِكَ وَرَأْفَاتِكَ انْسِحَاقَ نُفُوسِنَا وَأَجْسَادِنَا، أَنْتَ أَيُّهَا السَّيِّدُ قَدِّسْ هَذَا الزَّيْتَ، حَتّى يَكُونَ لِلْمَمْسُوحِينَ بِهِ لِلْشِّفَاءِ وَالْفِدَاءِ مِنْ كُلِّ الْآلَامِ وَالْأَدْنَاسِ النَّفْسِيَّةِ وَالْجَسَدِيَّةِ وَمِنْ كُلِّ الْأَسْوَاءِ. لِيَتَمَجَّدَ بِهِ اسْمُكَ الْكُلِّيُّ قُدْسُهُ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرينَ. آمين.

كذلك يقرأُه كلٌّ من الكهنةِ سرًّا، فيرتلُ الخورسُ الطّروباريات التّاليّة

باللّحن الرّابع وزن سريعًا أدركنا Ταχὺ προκατάλαβε:

أَيُّهَا المَسِيحُ، بِمَا أَنَّكَ وَحْدَكَ سَرِيعُ المَعُونَةِ. أَظْهِرْ سَرِيعًا مِنَ الْعَلَاءِ، افْتِقَادًا لِعَبِيدِكَ المُتَأَلِّمِينَ. وَأَنْقِذْهُم مِنَ الْأَسْقَامِ وَالْأَوْجَاعِ المُرَّةِ. وَأَنْهِضْهُم لِيُسَبِّحُوكَ وَيُمَجِّدُوكَ بِغَيْرِ فُتُورٍ. بِشَفَاعَاتِ وَالِدَةِ الْإلَهِ، يَا مُحِبَّ الْبَشَرَ وَحْدَك.

وهذه باللّحن ذاته وزن يا من رُفعتَ ο ὑψωθεὶς

إِنِّي أَتَقَدَّمُ وَعَيْنَا نَفْسِي، يَا مَسِيحِي، مَكْفُوفَتَانِ كَالْأَعْمَى مُنْذُ مَوْلِدِهِ، إِلَيْكَ أَصْرُخُ تَائِبًا: وَحْدَكَ أَنْتَ رَحِيمٌ فَسَامِحْنِي.

وهذه باللّحن الثّالث وزن اليوم البتول تأتي Ἡ Παρθένον σήμερον

أَلَا أَنْهِضْ يَا رَبُّ، بِعِنَايَتِكَ نَفْسِي الَّتِي تَخَلَّعَتْ مِنْ قَبَاحَاتِ الْخَطَايَا. مِثْلَمَا أَنْهَضْتَ يَوْمًا ذَاكَ المُخَلَّعَ. فَمَتَى، خَلُصْتُ أَصْرُخُ وَأَهَتُفُ: أَيَّهَا المَسيحُ، امْنَحْنِي الشِّفَاءَ أَنْتَ الرَّؤُوفُ وَحْدَكَ.

وطروبارية يعقوبَ أَخي الرّبّ، باللّحن الرّابع وزن Ταχὺ προκατάλαβε

بِمَا أَنَّكَ تَلْمِيذٌ لِلْرَّبِّ تَقَبَّلْتَ الْإِنْجِيلَ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ. وَبِمَا أَنَّكَ شَهِيدٌ لَا تُرَدُّ خَائِبًا. وَبِمَا أَنَّكَ أَخٌ لِلْإلَهِ فَلَكَ الدَّالَةُ. وَبِمَا أَنَّكَ رَئِيسُ كَهَنَةٍ فَلَكَ حَقُّ الشِّفَاعَةِ. فَابْتَهِلْ إِلى المَسِيحِ الْإلَهِ أَنْ يَخَلِّصَ نُفُوسَنَا.

ثمّ قُنداقُ يعقوبَ أّخي الرّبّ باللّحن الرّابع وزن يا من رُفعتَ ο ὑψωθεὶς

إِنَّ وَحِيدَ الآبِ، كَلِمَةَ اللهِ، إِذْ وَافَى إِلَيْنَا في آخِرِ الْأَزْمَانِ، جَعَلَكَ يَا يَعْقُوبُ الْعَجِيبُ رَاعِيًا أَوَّلًا لِأُورشَليمَ، وَمُعَلِّمًا وَمُدَبِّرًا أَمِينًا لِلْأَسْرَارِ الرُّوحِيَّةِ، لِذَلِكَ أَيُّهَا الرَّسُولُ نُكَرِّمُكَ جَمِيعًا.

ثمّ القنداق للقدّيس نيقولاوسَ باللّحن الثّالث وزن اليوم البتول تأتي Ἡ Παρθένον σήμερον

لَقَدْ ظَهَرْتَ كَاهِنًا في مِيرَا أَيُّهَا الْقِدِّيسُ. لِأَنَّكَ لَمَّا أَتْمَمْتَ إِنْجِيلَ المَسِيحِ أَيُّها البَّارُّ، وَضَعْتَ نَفْسَكَ عَنْ شَعْبِكَ، وَخَلَّصْتَ الْأَبْرِيَاءَ مِنَ المَوْتِ. فَلِذَلِكَ تَقَدَّسْتَ، بِمَا أَنَّكَ مُسَارٌّ عَظِيمٌ لِنِعْمَةِ اللهِ.

ثمّ الطروبارية للقدّيس ذيميتريوسَ باللّحنِ الثّالث وزن θείας πίστεως

إِنَّ المَسْكُونَةَ وَجَدَتْكَ مُنْجِدًا عَظِيمًا في الشَّدَائِدِ، وَقَاهِرًا لِلْأُمَمِ يَا لَابِسَ الْجِهَادِ، فَكَمَا أَنَّكَ حَطَّمْتَ تَشَامُخَ لَهَاوُشَ، وَفِي المِيدَانِ شَجَّعْتَ نُسْطُرَ، أَيُّهَا الْقِدِّيسُ ذِيمِتْريُوس، تَوَسَّلْ إِلى المَسِيحِ الْإلَهِ، أَنْ يَهِبَ لَنَا الرَّحْمَةَ العُظْمَى.

ثمّ الطروبارية للقدّيس بندلايمونَ باللّحن الثّالث

أَيُّهَا الْقِدِّيسُ اللَّابِسُ الْجِهَادَ، وَالطَّبِيبُ الشَّافِي بَنْدَلايْمُونُ، تَشَفَّعْ إِلى المَسِيحِ الْإلَهِ أَنْ يُنْعَمَ عَلَيْنا بِغُفْرَانِ الزَّلَّاتِ لِنُفُوسِنَا.

ثمّ للماقتيّ الفضّة باللّحن الثامن

أَيُّهَا الْقِدِّيسُونَ المَاقِتُو الْفِضَّةَ، وَالصَّانِعُو العَجَائِبَ. اِفْتَقِدُوا أَمْرَاضَنَا، مَجَّانًا أَخَذْتُم. مَجَّانًا أَعْطُونَا.

ثمّ ليوحنّا اللّاهوتي باللّحن الثّاني

عَظَائِمُكَ أَيُّهَا الْبَتولُ مَنْ يَصِفُهَا؟ لِأَنَّكَ تُفِيضُ عَجَائِبَ، وَتُنْبِعُ أَشْفِيَةَ، وَتَتَشَفَّعُ مِنْ أَجْلِ نُفُوسِنَا. بِمَا أَنَّكَ مُتَكَلِّمٌ بِاللّاهُوتِ، وَصَفِيُّ المَسيحِ.

(هنا ممكن أَن تُقال أَيضًا أَبوليتيكيّة شفيعِ الكنيسة المقام بها الخدمة)

ثمّ هذه الوالديّة باللّحن الثّاني

أَيَّتُهَا الشَّفِيعَةُ الْحَارَةُ، والسُّورُ الَّذِي لَا يُحَارَبُ. يَنْبُوعُ المَرَاحِمِ، وَمَلْجَأُ الْعَالَمِ، إِلَيْكِ نَهْتِفُ دَائِمًا، بَادِرِي يَا والِدَةَ الْإلَهِ السَّيِّدَةَ، وَأَنْقِذِينَا مِنَ الشَّدَائِدِ، يَا سَرِيعَةَ الشَّفَاعَةِ وَحْدَكِ.

يقرأُ الشّمّاسُ جميعَ الفصول الرسائليّة

(في الرعايا يقرأُها القارئ لعدم وجود شمّاس)

الفصل الرسائلي الأوّل

بروكيمِنُن باللّحن الأَوّل

لِتكُنْ يَا رَبُّ رَحْمَتُكَ عَلَيْنَا. الكاهن: لِنُصْغِ

ستيخن: اِبْتَهِجُوا، أَيُّهَا الصِّدِّيقُونَ بِالرَّبِّ. الكاهن: الْحِكْمَةُ

فَصْلٌ مِنْ رِسَالَةِ الْقِدِّيسِ يَعْقُوبَ الرَّسُولِ الْجَامِعَةِ. (5: 10 – 16)

الكاهن: لِنُصْغِ ويتابع الشّمّاسُ أو القارئ

يَا إِخْوَةُ، اتَّخِذُوا الْأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا بِاسْمِ الرَّبِّ قُدْوَةً في احْتِمَالِ المَشَقَّاتِ وَفِي طُولِ الْأَنَاةِ.* فَإِنَّا نُطَوِّبُ الصَّابِرِينَ، وَقَدْ سَمِعْتُم بِصَبْرِ أَيُّوبَ وَرَأَيْتُم عَاقِبَةَ الرَّبِّ. لِأَنَّ الرَّبَّ مُتَحَنِّنٌ جِدًّا وَرَؤُوفٌ.* وَقَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ يَا إِخْوَتِي، لَا تَحْلِفُوا لَا بِالسَّمَاءِ وَلَا بِالْأَرْضِ وَلَا بِقَسَمٍ آخَرَ. وَلَكِنْ، لِيَكُنْ كَلَامُكُم نَعَمْ نَعَمْ وَلَا لَا، لِئَلَّا تَقِعُوا فِي الدَّيْنُونَةِ.* هَلْ فِيكُم أَحَدٌ فِي مَشَقّاتٍ؟ فَلْيُصَلِّ، أَوْ فِي سُرورٍ؟ فَلْيُرَتِّل.* هَلْ فِيكُم مَرِيضٌ فَلْيَدْعُ كَهَنَةَ (شُيوخَ) الْكَنِيسَةِ وَلْيُصَلُّوا عَلَيْهِ وَيَدْهَنُوهُ بِزَيْتٍ بِاسْمِ الرَّبِّ.* فَإِنَّ صَلَاةَ الْإِيْمانِ تُخَلِّصُ المَرِيضَ وَالرَّبُّ يُنْهِضُهُ. وَإِنْ كَانَ قَدِ ارْتَكَبَ خَطَايَا تُتْرَكُ لَهُ.* اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُم لِبَعْضٍ بِالزَّلّاتِ. وَصَلُّوا بَعْضُكُم لِأَجْلِ بَعْضٍ لِكَيْ تَبْرَأُوا. فَإِنَّ طِلْبَةَ البَارِّ تَقْتَدِرُ كَثِيرًا في فِعْلِهَا.*

هلّلوييا هلّلوييا هلّلوييا. باللّحن الثّامن رحمةً وحكمًا أُسبّحكَ يا ربُّ.

ثمّ الفصل الإنجيليّ الأَوّل

الكهنة بالتناوب يقرأون الفصولَ الإنجيليّة

الشّمّاسُ: الْحِكْمَةُ، فَلْنَسْتَقِمْ، وَنَسْمَعِ الْإِنْجِيلَ المُقَدَّسَ

الكاهنُ: السَّلَامُ لِجَميعِكُم الخورسُ: وَلِرُوحِكَ أَيْضًا

الكاهنُ: فَصْلٌ شَرِيفٌ مِنْ بِشَارَةِ الْقِدِّيسِ لُوقُا البَشيرِ (10: 25 -37 أحد لوقا الثّامن)

الخورس: المجدُ لكَ يا ربّ المجدُ لك الشَّمَّاس: لِنُصْغِ ويتلو الكاهنُ المتقدم الفصلَ الإنجيليّ:

فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ. دَنَا إِلَى يَسُوعَ نَامُوسِيٌّ، وَقَالَ مُجَرِّبًا لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، مَاذَا أَعْمَلُ لِأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟.* فَقَالَ لَـهُ: مَاذَا كُتِبَ فِي النَّامُوسِ، كَيْفَ تَقْرَأُ؟.* فَأَجَابَ وَقَالَ: أَحْبِبِ الرَّبَّ إلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ، وَمِنْ كُلِّ ذِهْنِكَ، وَقَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ.* فَقَالَ لَهُ: بِالصَّوَابِ أَجَبْتَ، اِعْمَلْ ذَلِكَ فَتَحْيَا.* فَأَرادَ أَنْ يُزَكِّيَ نَفْسَهُ، فَقَالَ لِيَسُوعَ: وَمَنْ قَرِيبِي؟.* فَعَادَ يَسُوعُ وَقَالَ: كَانَ إِنْسَانٌ مُنْحَدِرًا مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى أَرِيحَا، فَوَقَعَ بَيْنَ لُصُوصٍ، فَعَرَّوْهُ وَجَرَحُوهُ وَتَرَكُوهُ بَيْنَ حَيٍّ وَمَيْتٍ.* فَاتَّفَقَ أَنَّ كَاهِنًا كَانَ مُنْحَدِرًا فِي ذَلِكَ الطَّرِيقِ فَأَبْصَرَهُ وَجَازَ مِنْ أَمَامِهِ.* وَكَذَلِكَ لَاوِيٌّ وَافَى إِلَى المَكَانِ فَأَبْصَرَهُ وَجَازَ مِنْ أَمَامِهِ.* ثُمَّ إِنَّ سَامِرِيًّا مُسَافِرًا مَرَّ بِهِ، فَلَمَّا رَآهُ تَحَنَّنَ.* فَدَنَا إِلَيْهِ وَضَمَّدَ جِرَاحَاتِهِ، وَصَبَّ عَلَيْهَا زَيْتًا وَخَمْرًا، وَحَمَلَهُ عَلَى دَابَّتِهِ، وَأَتَى بِهِ إِلَى فُنْدُقٍ وَاعْتَنَى بِأَمْرِهِ.* وَفِي الْغَدِ فِيمَا هُوَ خَارِجٌ، أَخْرَجَ دِينَارَيْنِ وَأَعْطَاهُمَا لِصَاحِبِ الفُنْدُقِ، وَقَالَ لَهُ: اِعْتَنِ بِأَمْرِهِ، وَمَهْمَا تُنْفِقْ فَوْقَ هَذَا، فَأَنَا أَدْفَعْهُ لَكَ عِنْدَ عَوْدَتِي.* فَأَيُ هَؤُلَاءِ الثَّلاثَةِ تَحْسَبُ صَارَ قَرِيبًا لِلَّذِي وَقَعَ بَيْنَ اللُّصُوصِ؟* قَالَ: الَّذِي صَنَعَ إِلَيْهِ الرَّحْمَةَ. فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: اِمْضِ وَاصْنَعْ أَنْتَ أَيْضًا كَذَلِكَ.*

الخورس: المجدُ لَكَ يَا إلَهَنَا المجدَ لَك.

ثمّ يتلو الشّمّاسُ الإكتاني، بينما يقول الخورس على كلّ طلبة: يا ربّ ارحم (ثلاثًا)

اِرْحَمْنَا، يَا أللهُ، بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ المَسيحِيّينَ الحَسَنيِ الْعِبَادَةِ الأُرْثوذُكسيّينَ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان) (أو ورئيس كهنتنا) وَكُلِّ إخْوَتِنَا في المَسيح.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ وَالحَيَاةِ، وَالسَّلَامِ وَالْعَافِيَةِ، وَالْخَلَاصِ لِعَبِيدِ اللهِ، جَمِيعِ المَسيحيِّينَ الحَسَنِي الْعِبَادَةِ الأُرْثُوذُكْسِيّينَ، وَزُوَّارِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ وَوُكَلَائِهِ وَالمُحْسِنينَ إِلَيْهِ، مَعَ زُوَّارِ هَذِهِ الْكَنيسَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالمُنْضَوِّينَ وَالمُحْسِنِينَ إِلَيْهَا وَوُكَلَائِهَا (أَوْ مَجْلِسِ رَعِيّتِها)، وَالسَّاكِنِينَ وَالمَوْجُودِينَ في هَذِهِ المَدينَةِ (أو القرية){إذا الخدمة تقام لأَجل مريضٍ يقول أَيضًا: وِمن أَجلِ عبد الله (فلان)} وَافْتِقَادِهِم وَمُسَامَحَتِهِم وَتَرْكِ خَطَايَاهُم.

ثمّ الإعلان من المتقدّم:

لِأَنَّكَ إلَهٌ رَحِيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، أَيُّهَا الْآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورس: آمين.

فيتلو المتقدّمُ الإفشين الأَوّل التالي، من أَمام الطاولة متجهًا نحو الشّرق:

(إذا كانت الخدمة تقام لأَجل مريض، فتُقرأ الأَفاشين والطّلبات بصيغة المفرد ذاكرين اسم المرض)

إِلى الرَّبِّ نَطْلُب – يَا رَبُّ اِرْحَم

أَيُّهَا الْإلَهُ الْأَزَلِيُّ الْأَبَدِيُّ، يَا قُدُّوسَ الْقِدِّيسِينَ، يَا مَنْ أَرْسَلْتَ ابْنَكَ الْوَحِيدَ شَافِيًا كُلَّ مَرَضٍ، وَكُلَّ اسْتِرْخَاءٍ فِي نُفُوسِنَا وَأَجْسَادِنَا. أَرْسِلْ رُوحَكَ الْقُدُّوسَ وَقَدِّسْ هَذَا الزَّيْتَ. وَاجْعَلْهُ لِعَبِيدِكَ المُزْمِعِينَ أَنْ يُدْهَنُوا بِهِ خَلَاصًا كَامِلًا مِنْ خَطَايَاهُم، وَلِمِيرَاثِ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.

(إعلم أَن البعض، حبَّا بالاختصار، يقرأون إِلى هنا علنًا ثمّ يعلنون الإعلان "لأنّ منك هي الرّحمة والخلاص يا إلهنا…" ويتممونه لاحقًا سرًّا)

لِأَنَّكَ أَنْتَ الْإلَهُ الْعَظِيمُ الْعَجِيبُ، الْحَافِظُ عَهْدَكَ وَرَحْمَتَكَ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَكَ، المَانِحُ النَّجَاةَ مِنَ الخَطَايَا بِابْنِكَ الْقُدُّوسِ يَسُوعَ المَسيحِ، يَا مَنْ أَعَدْتَ وِلَادَتَنَا وَأَنْقَذْتَنَا مِنَ الْخَطِيئَةِ. يَا مُنِيرَ الْعُمْيَانِ وَمُقَوِّمَ المُتَهَشِّمِينَ. يَا مُحِبَّ الصِّدِّيقِينَ، وَرَاحِمَ الْخَطَأَةِ. يَا مَنْ أَخْرَجْتَنَا مِنَ الظُّلْمَةِ وَظِلَالِ المَوْتِ، قَائِلًا لِلَّذِينَ فِي الْعِقَالَاتِ اُخْرُجُوا، وَلِلَّذِينَ فِي الظَّلَامِ، اِسْتَعْلِنُوا، إِذْ قَدْ أَشْـَرقَ فِي قُلُوبِنَا نُورُ مَعْرِفَةِ ابْنِكَ الْوَحِيدِ، بَعْدَ ظُهُورِهِ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ أَجْلِنَا، وَتَصَرُّفِهِ مَعَ النَّاسِ. فَالَّذِينَ قَبِلُوهُ أَعْطَاهُم سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَبْنَاءَ اللهِ. وَمَنَحَنَا البُنُوَّةَ بِحَمِيمِ إِعَـادَةِ الْـوِلَادَةِ. وَجَعَلَنَا مُعْتَقِينَ مِنْ سَلْطَنَةِ إِبْلِيسَ. لِأَنَّهُ لَمْ يُسَرَّ بِأَنْ تَصِيرَ لَنَا التَّنْقِيَّةُ بِالدَّمِ، بَلْ أَعْطَانَا رَسْمَ صَلِيبِهِ بِالزَّيتِ المُقَدَّسِ مُطَهِّرًا إِيَّانَا بِالمَاءِ، وَمُقَدِّسًا إِيَّانَا بِرُوحِكَ القُدُّوسِ، لِكَيْ نَكُونَ رَعِيَّةً لِلْمَسِيحِ كَهَنُوتًا مُلُوكِيًّا. أُمَّةً مُقَدَّسَةً.

فَأَنْتَ أَيُّهَا الرَّبُّ السَّيِّدُ أَعْطِنَا نِعْمَةً لِخِدْمَتِكَ هَذِهِ، كَمَا أَعْطَيْتَ مُوسَى خَادِمَكَ، وَصَمُوئِيلَ صَفِيَّكَ، وَيُوحَنَّا مُنْتَخَبَكَ، وَسَائِرَ الَّذِينَ أَرْضُوكَ فِي كُلِّ جِيلٍ وَجِيلٍ. هَكَذَا اجْعَلْنَا نَحْنُ أَيْضًا، خُدَّامًا لِعَهْدِكَ الجَدِيدِ فِي تَقْديسِ هَذَا الزَّيْتِ، الَّذِي اقْتَنَيْتَهُ بِدَمِ مَسِيحِكَ الْكَرِيمِ، لِكَيْ نَخْلَعَ الشَّهَوَاتِ الْعَالَمِيَّةَ وَنَمُوتَ عَنِ الخَطِيئَةِ وَنَحْيَا لِلْبِرِّ، وَنَلْبُسَ رَبَّنَا يَسُوعَ المَسِيحَ، بِمَسْحَةِ الزَّيْتِ المُقَدَّسِ، المُزْمَعِ أَنْ يُكَمَّلَ. فَلْيَصِرْ يَا رَبُّ هَذَا الزَّيْتُ زَيْتًا لِلاِبْتِهَاجِ، زَيْتًا لِلْتَّقْدِيسِ، لِبَاسًا مُلُوكِيًّا، دِرْعَ قُوَّةٍ، طَارِدًا كُلَّ فِعْلٍ شَيْطَانِيٍّ، خَتْمًا لَا يُحْتَالُ عَلَيْه، اِبْتِهَاجًا لِلْقُلُوبِ، سُرُورًا أَبَدِيًّا، لِكَيْ يَكُونَ المَمْسُوحُونَ بِزَيْتِ إِعَادَةِ الْوِلَادَةِ هَذَا، مُرْهِبِينَ لِلْمُعَانِدِينَ، مُتَلَأْلِئِينَ فِي بَهَاءِ قِدِّيسِيكَ، خَالِينَ مِنْ كُلِّ دَنَسٍ وَعَيْبٍ، وَصَائِرِينَ مَقْبُولِينَ فِي رَاحَتِكَ المُؤَبَّدَةِ، فَيَنَالُوا جَائِزَةَ الدَّعْوَةِ الْعُلْوِيَّةَ.

ثمّ يُعلن الإعلان التالي:

لِأَنَّ مِنْكَ الرَّحْمَةَ وَالْخَلَاصَ يَا إلَهَنَا. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، أَيُّها الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ. آمين.

إذا كانت الخدمة تقام لأَجل مريضٍ فهنا يتناولُ الكاهنُ إحدى العيدان الملفوفة بالقطن ويغمسها بالزّيت ويمسح المريض شكل صليبٍ على جبهتِه ومنخريه ووجنتيه وفمه وصدره ويديه (داخلًا وخارجًا) وهو يقول سرًّا إفشين "يا أبتاه القدوس…" وهكذا يفعل بعد كلّ إفشين.

أَما يوم الأَربعاء العظيم، وعندما تكون الخدمة عامة في الكنيسة، فيتم مسح المؤمنين جميعهم من الكهنة في نهاية الخدمةِ مع تلاوة هذا الافشين "يا أَبتاه القدوس…" ويختصر هنا.

إِلى الرَّبِّ نطلُب – يا ربُّ ارحَم

يَا أَبَتَاهُ القُدُّوسُ. يَا طَبِيبَ النُّفُوسِ وَالْأَجْسَادِ. يَا مَنْ أَرْسَلْتَ ابْنَكَ الْوَحِيدَ، رَبَّنَا يَسُوعَ المَسِيحَ، شَافِيًا كُلَّ مَرَضٍ، وَمُنْقِذًا مِنَ المَوْتِ. اِشْفِ عَبْدَكَ (فلان) مِنَ الْأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ وَالْجَسَدِيِّةِ المُسْتَحْوِذَةِ عَلَيْهِ، بِنِعْمَةِ مَسِيحِكَ. وَأَحْيِهِ عَلَى مَا يُرْضِيكَ لِكَيْ يَقُومَ حَقَّ الْقِيامِ بِواجِبِ الشُّكْرِ وَالسُّجُودِ لَكَ بِالْأَعْمَالِ الصّالِحَةِ. بِشَفَاعَاتِ أُمِّكَ الْقِدِّيسَةِ الْكُلِّيَّةِ الطَّهَارَةِ، وَالْبَرِيئَةِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ، وَبِقُدْرَةِ الصَّلِيبِ الْكَرِيمِ المُحْيِي، وَبِنِعْمَةِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ الْقَابِلِ الْحَيَاةِ، وَبِطَلَبَاتِ الْقُوَّاتِ السَّمَاوَيّةِ المُكَرَّمَةِ الْعَقْلِيَّةِ الْإلَهِيَّةِ الْعَادِمَةِ الْأَجْسَادِ غَيْرِ الهَيُولِيَّةِ، وَبِتَضَرُّعَاتِ النَّبيِّ الْكَرِيمِ السَّابِقِ المَجِيدِ يُوحَنَّا المَعْمَدَانِ، وَالْقِدّيسِينَ المُشَرَّفِينَ الرُّسِلِ الْجَدِيرِينَ بِكُلِّ مَدِيحٍ. وَالْقِدّيسِ المَجِيدِ الرَّسُولِ الْجَدِيرِ بِكُلِّ مَدِيحٍ يَعْقُوبَ أَخِي الرَّبِّ أَوَّلِ أَسَاقِفَةِ أُورُشَلِيمَ، وَالْقِدِّيسِينِ المَجِيدِينِ الشُّهَدَاءِ الْحَسَنِي الظَّفَرِ. وَآبَائِنَا الْأَبْرَارِ المُتَوَشِّحِينَ بِاللهِ. وَالْقِدِّيسِينَ الْأَطِبَّاءِ الْعَادِمِي الْفِضَّةِ قُزْمَا، وَذَامْيَانُوسَ، وَكِيرُوسَ، وَيُوحَنّا، وَبَنْدَلَايْمُونَ، وَإِرْمُولَاوُسَ، وَصَمْبِصُونَ، وَذِيُومِيذِسَ، وَمُوكِيُوسَ، وَأَنِيكِيطُسَ، وَثَالَالَاوُسَ، وَتْرِيفُونَ، وَالْقدّيسِ (فلان) شَفِيعِ هَذِهِ الْكَنِيسَةِ، وَاْلقِدّيسَيْنِ المَجِيدَيْنِ المَلَكَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ المُتَوَّجَيْنِ مِنَ اللهِ وَالمُعَادِلَيِ الرُّسُلِ قُسْطَنْطِينَ وَهِيلَانَةَ، وَآبَائِنَا الْأَبْرَارِ المُتَوَشِّحِينَ بِاللهِ الَّذِينَ سَطَعُوا بِالنُّسْكِ فِي فَلِسْطِينَ، وَالْقِدِّيسَيْنِ الصِّدِّيقَيْنِ جَدَّيِ المَسِيحِ الْإلَهِ يُوَاكِيمَ وَحَنَّةَ، وَالْقِدِّيسِ (فلان) الَّذِي نُقِيمُ تَذْكَارَهُ، وَسَائِرِ الْقِدِّيسِين.

لِأَنَّكَ أَنْتَ يَنْبُوعُ الْأَشْفِيَةِ يَا إلَهَنَا. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، أَيُّها الآبُ وَالِابنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهرِينَ. آمين.

ثمّ الفصل الرسائليّ الثّاني

بروكيمنُن باللّحن الثّاني

قُوَّتِي وَتَسْبِحَتِي الرَّبُّ.

ستيخن: أَدَبًا أَدَّبَنِي الرَّبُّ وَإِلَى المَوْتِ لَمْ يُسَلِّمْنِي.

فَصْلٌ مِنْ رِسَالَةِ الْقِدِّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَّة. (15: 1 - 7)

يَا إِخْوَةُ. يَجِبُ عَلَيْنَا نَحْنُ الْأَقْوِيَاءَ، أَنْ نَحْتَمِلَ وَهَنَ الضُّعَفاءِ، وَلَا نُرْضِي أَنْفُسَنَا.* فَلْيُرْضِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا قَرِيبَهُ، لِلْخَيْرِ لِأَجْلِ البُنْيَانِ.* فَإِنَّ المَسِيحَ لَمْ يُرْضِ نَفْسَهُ. وَلَكِنْ كَمَا كُتِبَ: "تَعْيِيرَاتُ مُعَيِّرِيكَ وَقَعَتْ عَلَيّ".* لِأَنَّ كُلَّ مَا كُتِبَ مِنْ قَبْلُ، إِنَّمَا كُتِبَ لِتَعْلِيمِنَا، لِيَكُونَ لَنَا الرَّجَاءُ بِالصَّبْرِ وَبِتَعْزِيَةِ الْكُتُبِ.* وَلْيُعْطِكُم إِلَهُ الصَّبْرِ وَالتَّعزيَةِ، أَنْ تَكُونُوا مُتَّفِقِي الْآرَاءِ فِيمَا بَيْنَكُم بِحَسَبِ المَسِيحِ يَسُوعَ.* حَتَّى إِنَّكُم بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَفَمٍ وَاحِدٍ تُمَجِّدُونَ اللهَ، أَبَا رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ.* فَتَقَبَّلُوا إِذًا بَعْضُكُم بَعْضًا، كَمَا تَقَبَّلَكُمُ المَسِيحُ لِمَجْدِ اللهِ.*

هلّلوييا هلّلوييا هلّلوييا باللّحن الخامس. لمراحمِكَ يا ربّ أُسبِّحُ إِلى الدَّهر.

ثمّ الفصل الإنجيلي الثّاني

الشّمّاسُ: الحِكْمَةُ، فَلْنَسْتَقِمْ، وَنَسْمَعِ الْإِنْجِيلَ المُقَدَّس

الكاهنُ: السَّلامُ لجميعِكُم الخورسُ: ولروحِكَ أَيضًا

الكاهنُ: فَصْلٌ شَرِيفٌ مِنْ بِشَارَةِ الْقِدّيسِ لُوقَا الْبَشِير (19: 1 – 10 أحد لوقا الخامس عشر)

الخورس: المجدُ لكَ يا ربُّ المجدُ لك

الشّمّاس: لِنُصْغِ ويتلو الكاهنُ الثّاني الفصلَ الإنجيليّ:

فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ. كَانَ يَسُوعُ مُجْتَازًا فِي أَرِيحَا.* وَإِذَا بِرَجُلٍ اسْمُهُ زَكَّا كَانَ رَئِيسًا عَلَى الْعَشَّارِينَ وَكَان غَنِيًّا.* وَكَانَ يَلْتَمِسُ أَنْ يَرَى مَنْ هُوَ يَسُوعُ، فَلَمْ يَكُنْ يَسْتَطيعُ مِنَ الْجَمْعِ، لِأَنَّهُ كَانَ قَصِيرَ الْقَامَةِ.* فَتَقَدَّمَ مُسْرِعًا وَصَعِدَ إِلَى جُمَّيْزَةٍ لِيَنْظُرَهُ، لِأَنَّهُ كَانَ مُزْمَعًا أَنْ يَجْتَازَ بِهَا.* فَلَمَّا انْتَهَى يَسُوعُ إِلَى المَوْضِعِ رَفَعَ طَرْفَهُ فَرَآهُ، فَقَالَ لَهُ: يَا زَكَّا، أَسْرِعْ وَانْزِلْ، فَالْيَوْمَ يَنْبَغِي لِي أَنْ أَمْكُثَ فِي بَيْتِكَ.* فَأَسْرَعَ وَنَزَلَ وَاسْتَقْبَلَهُ فَرِحًا.* فَلَمَّا رَأَى الْجَمِيعُ ذَلِكَ، تَذَمَّرُوا قَائِلِينَ: إِنَّهُ دَخَلَ لِيَحِلَّ عِنْدَ رَجُلٍ خَاطِئٍ.* فَوَقَفَ زَكَّا وَقَالَ لِلْرَّبِّ: هَأَنَذَا يَا رَبُّ، أُعْطِي المَسَاكِينَ نِصْفَ أَمْوَالِي، وَإِنْ كُنْتُ قَدْ غَبَنْتُ أَحَدًا فِي شَيْءٍ أَرُدُّ أَرْبَعَةَ أَضْعَافٍ.* فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: الْيَوْمَ قَدْ حَصَلَ الْخَلَاصُ لِهَذَا الْبَيْتِ، لِأَنَّهُ هُوَ أَيْضًا ابْنُ إبْرَاهِيمَ.* لِأَنَّ ابْنَ الْبَشَرِ إِنَّمَا أَتَى لِيَطْلُبَ، وَيُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ.*

الخورس: المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

ثمّ يتلو الشّمّاسُ الإكتاني، بينما يقول الخورس على كلّ طلبة: يا ربّ ارحم (ثلاثًا)

اِرْحَمْنَا، يَا اللهُ، بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ المَسيحِيّينَ الحَسَني الْعِبَادَةِ الأُرْثوذُكسيّينَ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان) (أو ورئيس كهنتنا) وَكُلِّ إخْوَتِنَا في المَسيح.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ وَالحَيَاةِ، وَالسَّلَامِ وَالْعَافِيَةِ، وَالْخَلَاصِ لِعَبِيدِ اللهِ، جَمِيعِ المَسيحيِّينَ الحَسَنِي الْعِبَادَةِ الأُرْثُوذُكْسِيّينَ، وَزُوَّارِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ وَوُكَلَائِهِ وَالمُحْسِنينَ إِلَيْهِ، مَعْ زُوَّارِ هَذِهِ الْكَنيسَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالمُنْضَوِّينَ وَالمُحْسِنِينَ إِلَيْهَا وَوُكَلَائِهَا (أَوْ مَجْلِسِ رَعِيّتِها)، وَالسَّاكِنِينَ وَالمَوْجُودِينَ في هَذِهِ المَدينَةِ (أو القرية){إذا الخدمة تقام لأَجل مريضٍ يقول أَيضًا: وِمن أَجلِ عبد الله (فلان)} وَافْتِقَادِهِم وَمُسَامَحَتِهِم وَتَرْكِ خَطَايَاهُم.

ثمّ الإعلان من الكاهن الثّاني

لِأَنَّكَ إلَهٌ رَحِيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ أَيُّها الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورس: آمين.

مباشرة الكاهن الثّاني يتلو الإفشين الثّاني:

إِلى الرَّبِّ نطلُب - يا ربُّ ارحَم.

أَيُّهَا الْإلَهُ الْعَظِيمُ الْعَلِيُّ، الَّذِي تَسْجُدُ لَهُ الْخَليقَةُ كُلُّهَا. يَا يَنْبُوعَ الْحِكْمَةِ، وَعُمْقَ الصَّلَاحِ الَّذِي لَا يُسْتَقْصَى أَثَرُهُ. يَا لُجَّةَ التَّحَنُّنِ الَّتِي لَا تُحَدُّ. أَنْتَ أَيُّهَا السَّيِّدُ المُحِبُّ البَشَرَ، إلَهُ الْعَجَائِبِ، وَكُلِّ مَا قَبْلَ الدُّهُورِ، الَّذِي لَا يُمْكِنُ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، أَنْ يَتَأَمَّلَ بِهِ وَيُدْرِكَهُ. اُنْظُرْ وَاسْتَجِبْ لَنَا نَحْنُ عَبِيدَكَ غَيْرَ المُسْتَحِقّينَ، وَإِذْ نُقَدِّمُ بِاسْمِكَ الْعَظيمِ هَذَا الزَّيْتَ، أَرْسِلْ مَوَاهِبَ الْأَشْفِيَةِ وَغُفْرَانَ الخَطَايَا، وَاشْفِ عَبِيدَكَ (عبدَك) بِكَثْرَةِ مَرَاحِمَكَ.

نَعَمْ أَيُّهَا الرَّبُّ المُتَعَطِّفُ، يَا مَنْ أَنْتَ وَحْدَكَ رَحِيمٌ، وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ، أَيُّهَا التَّوَّابُ عَلَى شُرُورِنَا، وَالْعَارِفُ أَنَّ نِيَّةَ الْإِنْسَانِ جَانِحَةٌ إِلَى الشَّرِّ مُنْذُ حَدَاثَتِهِ. يَا مَنْ لَا يَشَاءُ مَوْتَ الْخَاطِئِ إِلَى أَنْ يَرْجَعَ وَيَحْيَا. يَا مَنْ وَأَنْتَ إلَهٌ تَأَنَّسْتَ لِأَجْلِ خَلَاصِ الْخَطَأَةِ، وَاتَّخَذْتَ جَسَدًا لِأَجْلِ جِبْلَتِهِ. أَنْتَ الْقَائِلُ، لَمْ آتِ لِأَدْعُوَ صِدِّيقِينَ، بَلْ خَطَأَةً إِلَى التَّوْبَةِ. أَنْتَ الَّذِي الْتَمَسْتَ الْخَرُوفَ الضَّالَّ. أَنْتَ الَّذِي طَلَبْتَ بِاهْتِمَامٍ الدِّرْهَمَ الْضَائِعَ فَوَجَدْتَهُ. أَنْتَ الْقَائِلُ: مَنْ يَأْتي إِلَيَّ لَا أَطْرَحُهُ خَارِجًا. أَنْتَ الَّذِي لَمْ تَرْذُلِ الزَّانِيَةَ، لَمَّا بَلَّتْ قَدَمَيْكَ المُكَرَّمَتَيْنِ بِدُمُوعِهَا. أَنْتَ الْقَائِـلُ، كُلَّمَا سَـقَطْتَ انْهَضْ فَتَخْلُصَ. أَنْتَ الْقَائِلُ: فَرَحٌ عَظِيمٌ يَكُونُ في السَّمَاءِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوبُ.

فأَنْتَ أَيُّهَا السَّيِّدُ الْرَؤُوفُ اُنْظُرْ مِنْ عُلُوِّ قُدْسِكَ، وَظَلِّلْنَا فِي هَذِهِ السَّاعَةِ، بِنِعْمَةِ روحِكَ القُدُّوسِ، نَحْنُ عَبِيدَكَ الْخَطَأَةَ غَيْرَ المُسْتَحِقِّينَ، وَاسْكُنْ فِي عَبِيدِكَ هَؤُلَاءِ التَّائِبِينَ عَنْ ذُنُوبِهِم وَالمُتَقَدِّمِينَ إِلَيْكَ بِإِيْمَانٍ. وَاقْبَلْهُم بِخَاصِّيَّةِ مَحَبَّتِكَ لِلْبَشَر. وَاعْفُ وَاصْفَحْ لَهُم عَنْ كُلِّ مَا اجْتَرَمُوهُ بِالْقَوْلِ، أَوْ بِالْفِعْلِ، أَوْ بِالْفِكْرِ. وَطَهِّرْهُم مِنْ كُلِّ خَطِيئَةٍ. وَكُنْ مَعَهُم عَلَى الدَّوَامِ حَاضِرًا وَحَافِظًا بَاقِي سِنِي حَيَاتِهِم لِيَسْلُكُوا فِي عَدْلِكَ. فَلَا يَكُونُونَ مِنْ ثَمَّ مَوْضُوعَ شَمَاتَةٍ لِلْشَّيْطَانِ. حَتّى يَتَمَجَّدَ بِهِم أَيْضًا اسْمُكَ الْكُلِّيُّ قُدْسُهُ.

لِأَنَّ لَكَ أَنْ تَرْحَمَنَا وَتُخَلِّصَنَا، أَيُّهَا المَسِيحُ إلَهُنَا. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ مَعَ أَبِيكَ الَّذِي لَا بَدْءَ لهُ، وَرُوحِكَ الْكُلِّيِّ قُدْسُهُ، الصّالِحِ وَالمُحْيي، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ. آمين.

ثمّ الفصل الرسائلي الثّالث

بروكيمنُن باللّحن الثّالث

الرَّبُّ نُورِي وَمُخَلِّصِي، فَمِمَّن أَخافُ؟.

ستيخن: الرَّبُّ عاضِدُ حَياتي، فَمِمَّنْ أَجْزَع؟.

فَصْلٌ مِنْ رِسَالَةِ الْقِدِّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ الْأُوْلى إِلى أَهْلِ كُورِنْثوسَ. (27:12 - 8:13)

يَا إِخْوَةُ. أَنْتُم جَسَدُ المَسِيحِ وَأَعْضَاؤُهُ أَفْرَادًا.* وَقَدْ وَضَعَ اللهُ فِي الْكَنيسَةِ أُنَاسًا: أَوَّلًا رُسُلًا، ثَانِيًا أَنْبِيَاءَ، ثَالِثًا مُعَلِّمِينَ، ثُمَّ قُوَّاتٍ، ثُمَّ مَوَاهِبَ الشِّفَاءٍ، فَإغَاثَاتٍ، فَتَدَابِيرَ، فَأَنْوَاعَ أَلْسِنَةٍ.* أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ رُسُلٌ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ أَنْبِيَاءُ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ مُعَلِّمُونَ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ صَانِعُوا مُعْجِزَاتٍ؟* أَلَعَلَّ لِلْجَمِيعِ مَوَاهِبَ الشِّفَاءِ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ يَنْطِقُونَ بِالْأَلْسِنَةِ؟ أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ يُتَرْجِمُون؟* وَلِكِنْ تَنَافَسُوا فِي المَوَاهِبِ الْفُضْلَى، وَأَنَا أُرِيكُم طَرِيقًا أَفْضَلَ جِدًّا.* إِنْ كُنْتُ أَنْطِقُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالمَلَائِكَةِ، وَلَمْ تَكُنْ فِيَّ المَحَبَّةُ، فَإِنَّمَا أَنَا نُحَاسٌ يَطِنُّ، أَوْ صِنْجٌ يَرِنُّ.* وَإِنْ كَانَتْ لِيَ النُبُوَّةُ وَكُنْتُ أَعْلَمُ جَمِيعَ الْأَسْرَارِ وَالْعِلْمَ كُلَّهُ، وَإِنْ كَانَ لِيَ الْإِيمَانُ كُلُّهُ حَتَّى أَنْقُلَ الْجِبَالَ، وَلَمْ تَكُنْ فِيَّ المَحَبَّةُ فَلَسْتُ بِشَيْءٍ.* وَإِنْ أَطْعَمْتُ جَمِيعَ أَمْوَالِي، وَأَسْلَمْتُ جَسَدَي لِأُحْرَقَ، وَلَمْ تَكُنْ فِيَّ المَحَبَّةُ، فَلَا أَنْتَفِعُ شَيْئًا.* المَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ، المَحَبَّةُ لَا تَحْسُدُ، المَحَبَّةُ لَا تَتَبَاهَى، وَلَا تَنْتَفِخُ،* وَلَا تَأْتي قَبَاحَةً، وَلَا تَلْتَمِسُ مَا هُوَ لَهَا، وَلَا تَحْتَدُّ، وَلَا تَظُنُّ السُّوءَ،* وَلَا تَفْرَحُ بِالظُّلْمِ، بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ،* وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصْدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلَّ شَيْءٍ.* المَحَبَّةُ لَا تَسْقُطُ أَبْدًا.*

هلّلوييا هلّلوييا هلّلوييا - عَلَيْكَ يَا رَبُّ تَوكّلتُ فلَنْ أَخزى إِلى الأبد.

ثمَّ الفصل الإنجيليّ الثّالث.

الشّمّاسُ: الْحِكْمَةُ، فَلْنَسْتَقِمْ، وَنَسْمَعِ الْإِنْجيلَ المُقَدَّسَ

الكاهنُ: السَّلَامُ لجميعِكُم الخورسُ: ولروحِكَ أَيضًا

الكاهنُ: فَصْلٌ شَرِيفٌ مِنْ بِشَارَةِ الْقِدِّيسِ مَتَّى الْبَشيرِ (10: 1، 5 - 8 (الاول من شهر 11)

الخورس: المجدُ لكَ يا ربُّ المجدُ لك

الشّمّاس: لِنُصْغِ ويتلو الكاهنُ الثّالث الفصلَ الإنجيليّ:

فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ. دَعَا يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ الْاِثْنَيْ عَشَرَ، وَأَعْطَاهُم سُلْطَانًا عَلَى الْأَرْوَاحِ النَّجِسَةِ، لِكَي يُخْرِجُوهَا، وَيَشْفُوا كُلَّ مَرَضٍ وَكُلَّ ضَعْفٍ.* هَؤُلَاءِ أَرْسَلَهُمْ يَسُوعُ وَأَوْصَاهُم قَائِلًا: إِلَى طَرِيقٍ لِلْأُمَمِ لَا تَمْضُوا، وَمَدِينَةً لِلْسَّامِرِيِّين لَا تَدْخُلُوا.* بَلِ انْطَلِقُوا بِالْحَرِيِّ إِلَى الْخِرَافِ الضَّالَّةِ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيل.* وَفي انْطِلَاقِكُمُ اُكْرِزُوا قَائِلِينَ: قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَوَاتِ.* اِشْفُوا المَرْضَى، طَهِّرُوا الْبُرْصَ، أَقِيمُوا المَوْتَى، أَخْرِجُوا الشَّيَاطِينَ. مَجَّانًا أَخَذْتُم مَجَّانًا أَعْطُوا.*

الخورس: المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

ثمّ يتلو الشّمّاسُ الإكتاني، بينما يقول الخورس على كلّ طلبة: يا ربّ ارحم (ثلاثًا)

اِرْحَمْنَا، يَا اللهُ، بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ المَسيحِيّينَ الحَسَني الْعِبَادَةِ الأُرْثوذُكسيّينَ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان) (أو ورئيس كهنتنا) وَكُلِّ إخْوَتِنَا في المَسيح.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ وَالحَيَاةِ، وَالسَّلَامِ وَالْعَافِيَةِ، وَالْخَلَاصِ لِعَبِيدِ اللهِ، جَمِيعِ المَسيحيِّينَ الحَسَنِي الْعِبَادَةِ الأُرْثُوذُكْسِيّينَ، وَزُوَّارِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ وَوُكَلَائِهِ وَالمُحْسِنينَ إِلَيْهِ، مَعَ زُوَّارِ هَذِهِ الْكَنيسَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالمُنْضَوِّينَ وَالمُحْسِنِينَ إِلَيْهَا وَوُكَلَائِهَا (أَوْ مَجْلِسِ رَعِيّتِها)، وَالسَّاكِنِينَ وَالمَوْجُودِينَ في هَذِهِ المَدينَةِ (أَو القرية){إذا الخدمة تقام لأَجل مريضٍ يقول أَيضًا: وِمن أَجلِ عبد الله (فلان)} وَافْتِقَادِهِم وَمُسَامَحَتِهِم وَتَرْكِ خَطَايَاهُم.

ثمّ الإعلان من الكاهن الثّالث

لِأَنَّكَ إلَهٌ رَحِيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ أَيُّها الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورس: آمين.

مباشرة الكاهن الثّالث يتلو الإفشين:

إِلى الرَّبِّ نطلبْ - يا ربّ ارحم.

أَيُّهَا السَّيِّدُ الضَّابِطُ الْكُلَّ، المَلِكُ الْقُدُّوسُ. يَا مَنْ يُؤَدِّبُ وَلَا يُمِيتُ. يَا مَنْ يَسْنُدُ الْوَاقِعِينَ وَيُقَوِّمُ المُتَهَشِّمينَ. يَا مَنْ أَزَلْتَ عَنِ النَّاسِ أَحْزَانَهُم الجَسَدِيَّةَ. إِلَيْكَ نَطْلُبُ يَا إلَهَنَا أَنْ تَسْكُبَ رَحْمَتَكَ عَلَى هَذَا الزَّيْتِ وَعَلَى المَمْسُوحِينَ بِهِ بِاسْمِكَ، لِكَيْ يَصِيرَ لَهُمْ لِشِفَاءِ النُّفُوسِ وَالْأَجْسَاد. وَلِلْتَّنْقِيَةِ وَالتَّطْهيرِ، وَالْفِدَاءِ مِنْ كُلِّ الْآلَامِ وَالأَسْقامِ وَالاِسْتِرْخَاءِ، وَمِنْ كُلِّ أَدْنَاسِ الْجَسَدِ وَالرُّوحِ.

نَعَمْ يَا رَبُّ أَرْسِلْ مِنَ السَّمَاءِ قُوَّتَكَ الشَّافِيَةَ، وَالْمُسْ الجَسَدَ، وَأَطْفِئْ الْحَرَارَةَ، وَسَكِّنْ الْآلَامَ، وَاطْرُدْ كُلَّ مَرَضٍ خَفِيٍّ. وَكُنْ طَبِيبًا لِعَبِيدِكَ، وَأَنْهِضْهُم مِنْ مَضْجَعِ الْأَمْرَاضِ، وَفِرَاشِ الْأَسْقَامِ، وَهَبْهُم لِكَنِيسَتِكَ صَحِيحِينَ كَامِلِينَ، مَرْضِيِّينَ لَكَ وَعَامِلِينَ مَشِيئَتَكَ.

لِأَنَّ لَكَ أَنْ تَرْحَمَنَا وَتُخَلِّصَنَا يَا إلَهَنَا. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، أَيُّها الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ. آمين.

ثُمَّ الرّسالة الرّابعه

بروكيمِنُن باللّحن الرّابع

فِي أَيِّ يومٍ أَسْتَغيثُ بِكَ فَتَسْتَجِيبَ لِي سَرِيعًا

ستيخن: يَا رَبُّ اسْتَمِعْ صَلَاتِي.

فَصْلٌ مِنْ رِسَالَةِ الْقِدّْيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيَةِ إِلى أَهْلِ كُورِنْثسَ (6: 17 – 7: 1)

يَا إِخْوَةُ. أَنْتُم هَيْكَلُ اللهِ الْحَيِّ، كَمَا قَالَ اللهُ: إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ وَأَسِيرُ بَيْنَهُم، وَأَكُونُ لَهُم إلَهًا، وَهُم يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.* فَلِذَلِكَ اُخْرُجُوا مِنْ وَسَطِهِم وَاعْتَزِلُوا يَقُولُ الرَّبُّ، وَلَا تَمَسُّوا نَجِسًا، فَأَقْبَلَكُم.* وَأَكُونُ لَكُم أَبًا وَأَنْتُم تَكُونُونَ لِي بَنِينَ وَبَنَاتٍ، يَقُولُ الرَّبُّ الضَّابِطُ الْكُلَّ.* فَإِذْ لَنَا هَذِهِ المَوَاعِيدُ أَيُّهَا الْأَحِبَّاءُ، فَلْنُطَهِّرْ أَنْفُسَنَا مِنْ كُلِّ دَنَسِ الْجَسَدِ وَالرُّوحِ. مُكَمِّلِينَ الْقَدَاسَةَ بِمَخَافَةِ اللهِ.*

هلّلوييا هلّلوييا هلّلوييا - صبرًا صَبرْتُ للرَّبِّ فأصغَى إليَّ.

ثمّ الفصل الإنجيليّ الرّابع

الشّمّاسُ: الحِكْمَةُ، فَلْنَسْتَقِم، وَنَسْمَعِ الْإِنجِيلَ المُقَدَّسَ

الكاهنُ: السَّلامُ لجميعِكُم الخورسُ: ولرُوحِكَ أَيضًا

الكاهنُ: فَصْلٌ شَرِيفٌ مِنْ بِشَارَةِ الْقِدِّيسِ مَتَّى الْبَشيرِ (8: 14 – 23 السبت من الأسبوع الرّابع لمتّى)

الخورس: المجدُ لكَ يا ربّ المجدُ لك

الشّمّاس: لِنُصْغِ ويتلو الكاهنُ الرّابع الفصلَ الإنجيليّ:

فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ. أَتَى يَسُوعُ إِلَى بَيْتِ بُطْرُسَ، فَرَأَى حَمَاتَهُ مُلْقَاةً مَحْمُومَةً.* فَلَمَسَ يَدَهَا فَفَارَقَتْهَا الحُمَّى، فَقَامَتْ وَصَارَتْ تَخْدِمُهُ.* وَلَمَّا كَانَ المَسَاءُ قَدَّمُوا إِلَيْهِ كَثِيرِينَ بِهِم شَيَاطِينُ. وَكَانَ يُخْرِجُ الْأَرْواحَ بِكَلِمَةٍ، وَأَبْرَأَ كُلَّ مَنْ كَانَ بِهِ سُقْمٌ.* لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِأَشْعِيَاءَ النَّبِيّ الْقَائِلِ: إِنَّهُ أَخَذَ أَسْقَامَنَا وَحَمَلَ أَمْرَاضَنَا.* وَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ جُمُوعًا كَثِيرةً حَوْلَهُ أَمَرَ بِالذِّهَابِ إِلى الْعَبْرِ.* فَدَنَا إِلَيْهِ كَاتِبٌ وَقَالَ لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَتْبَعُكَ إِلَى حَيْثُ تَمْضِي.* فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: إِنَّ لِلْثَّعَالِبِ أَوْجِرَةً وَلِطُيُورِ السَّمَاءِ أَوْكَارًا، وَأَمَّا ابْنُ الْبَشَرِ فَلَيْسَ لَهُ مَوْضِعٌ يُسْنِدُ إِلَيْهِ رَأْسَهُ.* وَقَالَ لَهُ آخَرٌ مِنْ تَلَامِيذِهِ: يَا رَبُّ إِئْذَنْ لِي أَنْ أَمْضِيَ أَوَّلًا وَأَدْفِنَ أَبِي.* فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: اِتْبَعْني وَدَعِ المَوْتَى يَدْفِنُونَ مَوْتَاهُم.* وَلَمَّا دَخَلَ السَّفِينَةَ تَبِعَهُ تَلَامِيذُهُ.*

الخورس: المجدُ لكَ يا ربّ المجدُ لك

ثمّ يتلو الشّمّاسُ الإكتاني، بينما يقول الخورس على كلّ طلبة: يا ربّ ارحم (ثلاثًا)

اِرْحَمْنَا، يَا اللهُ، بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ المَسيحِيّينَ الحَسَني الْعِبَادَةِ الأُرْثوذُكسيّينَ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان) (أو ورئيس كهنتنا) وَكُلِّ إخْوَتِنَا في المَسيحِ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ وَالحَيَاةِ، وَالسَّلَامِ وَالْعَافِيَةِ، وَالْخَلَاصِ لِعَبِيدِ اللهِ، جَمِيعِ المَسيحيِّينَ الحَسَنِي الْعِبَادَةِ الأُرْثُوذُكْسِيّينَ، وَزُوَّارِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ وَوُكَلَائِهِ وَالمُحْسِنينَ إِلَيْهِ، مَعَ زُوَّارِ هَذِهِ الْكَنيسَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالمُنْضَوِّينَ وَالمُحْسِنِينَ إِلَيْهَا وَوُكَلَائِهَا (أَوْ مَجْلِسِ رَعِيّتِها)، وَالسَّاكِنِينَ وَالمَوْجُودِينَ في هَذِهِ المَدينَةِ (أو القرية){إذا الخدمة تقام لأَجل مريضٍ يقول أَيضًا: وِمن أَجلِ عبد الله (فلان)} وَافْتِقَادِهِم وَمُسَامَحَتِهِم وَتَرْكِ خَطَايَاهُم.

ثمّ الإعلان من الكاهن الرابع

لِأَنَّكَ إلَهٌ رَحِيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ أَيُّها الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ. آمين.

مباشرة الكاهن الرّابع يتلو الإفشين:

إِلى الرَّبِّ نطلُب - يا ربُّ ارحَم.

أَيُّهَا الرَّبُّ الصَّالِحُ، المُحِبُّ البَشَرَ، المُتَحَنِّنُ، الْكَثيرُ الرَّحْمَةِ، الْجَزيلُ التَّعَطُّفِ، الْغَنِيُّ بِالصَّلَاحِ. أَبُو الْرَأَفَاتِ، وَإلَهُ كُلِّ تَعْزِيَةٍ. يَا مَنْ مَنَحْتَنَا بِرُسُلِكَ الْقِدِّيسِينَ الْقُوَّةَ، لِشِفَاءِ أَمْرَاضِ الشَّعْبِ بِالزَّيْتِ مَعَ الصَّلَاةِ. أَنْتَ اجْعَلْ هَذَا الزَّيْتَ أَيْضًا لِشِفَاءِ المَمْسُوحِينَ بِهِ، وَلِلْخَلَاصٍ مِنْ كُلِّ مَرَضٍ، وَكُلِّ اسْتِرْخَاءٍ وَلِلْنَّجَاةِ مِنَ الشُّرُورِ، لِأَجْلِ المُتَوَقِّعِينَ مِنْكَ الخَلَاصَ.

نَعَمْ أَيُّهَا السَّيِّدُ الرَّبُّ إلَهُنَا الْقَادِرُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ، إلَيْكَ نَطْلُبُ مُتَضَرِّعِينَ أَنْ تُخَلِّصَنَا جَمِيعًا. يَا طَبِيبَ النُّفُوسِ وَالْأَجْسَادِ وَحْدَكَ، قَدِّسْنا جَمِيعًا، أَيُّهَا الشَّافِي جَمِيعَ الْأَسْقَامِ، اِشْفِ عَبِيدَكَ هَؤُلَاءِ، وَأَنْهِضْهُم مِنْ مَضْجَعِ سُقْمِهِم بِمَرَاحِمِ صَلَاحِكَ، وَافْتَقِدْهُم بِرَحْمَتِكَ وَرَأْفَتِكَ، وَأَقْصِ عَنْهُم كُلَّ ضُعْفٍ وَمَرَضٍ، لِيَنْهَضُوا بِيَدِكَ العَزِيزَةِ، وَيَتَعَبَّدُوا لَكَ بِكُلِّ شُكْرٍ، حَتَّى إِنَّنَا إِذَا حَظِيْنَا نَحْنُ أَيْضًا بِمَحَبَّتِكَ لِلْبَشَرِ الَّتِي لَا تُوصَفُ، نُسَبِّحُكَ وَنُمَجِّدُكَ أَيُّهَا الصَّانِعُ العَظَائِمَ المَجِيدَةَ وَالمُعْجِزَاتِ الْبَاهِرَةَ.

لِأَنَّ لَكَ أَنْ تَرْحَمَنَا وَتُخَلِّصَنَا يَا إلَهَنَا، وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ. آمين.

ثمّ الرّسالة الخامسة

بروكيمِنُن باللّحن الخامس

أَنتَ يَا رَبُّ تَحْفَظُنَا وَتَسْتُرُنَا

ستيخن: خلِّصْني يَا رَبُّ فَإِنَّ البَّارَّ قَدْ فَنَى

فَصْلٌ مِنْ رِسَالَةِ الْقِدِّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيَةِ إِلى أَهْلِ كُورِنْثسَ (1: 8 - 11)

يَا إِخْوَةُ. إِنَّـا لَا نُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا مِنْ جِهَةِ مَا أَصَابَنَا مِنَ الضِّيقِ فِي آسِيَةَ، إِنَّنَا تَثَقَّلْنَا جِدًّا فَوْقَ الطَّاقَةِ، حَتَّى يَئِسْنَا مِنَ الْحَيَاةِ أَيْضًا.* لَكِنْ كَانَ لَنَا فِي أَنْفُسِنَا حُكْمُ الْمَوْتِ، لِكَيْ لاَ نَكُونَ مُتَّكِلِينَ عَلَى أَنْفُسِنَا بَلْ عَلَى اللهِ الَّذِي يُقِيمُ الْأَمْوَاتَ.* الَّذِي نَجَّانَا مِنْ مَوْتٍ مِثْلِ هَذَا، وَهُوَ يُنَجِّي. الَّذِي لَنَا رَجَاءٌ فِيهِ، أَنَّهُ سَيُنَجِّي أَيْضًا فِيمَا بَعْدُ.* وَأَنْتُمْ أَيْضًا مُسَاعِدُونَ بِالصَّلاَةِ لِأَجْلِنَا، لِكَيْ يُؤَدَّى شُكْرٌ لِأَجْلِنا مِنْ أَشْخَاصٍ كَثِيرِينَ، عَلَى مَا وُهِبَ لَنَا بِوَاسِطَةِ كَثيرِينَ.*

هلّلوييا هلّلوييا هلّلوييا - لمَرَاحِمِك يا رَبُّ اسبّحُ إِلى الدّهر

ثمّ الفصل الإنجيليّ الخامس

الشّمّاسُ: الحِكْمَةُ، فَلْنَسْتَقِم، وَنَسْمَعِ الْإِنْجِيلَ المُقَدَّسَ

الكاهنُ: السَّلَامُ لجميعِكُم الخورسُ: ولرُوحِكَ أَيضًا

الكاهنُ: فَصْلٌ شَرِيفٌ مِنْ بِشَارَةِ الْقِدِّيسِ مَتَّى الْبَشِيرِ (25: 1 – 13 السبت السابع عشر لمتى)

الخورس: المجدُ لكَ يا ربّ المجدُ لك

الشّمّاس: لِنُصْغِ ويتلو الكاهنُ الخامسُ الفصلَ الإنجيليّ:

قَالَ الرَّبُّ هَذَا المَثَلَ. يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَوَاتِ عَشْرَ عَذَارَى أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَخَرَجْنَ لِلِقَاءِ الْعَرُوسِ.* خَمْسٌ مِنْهُنَّ حَكِيمَاتٌ، وَخَمْسٌ جَاهِلاَتٌ.* فَأَخَذَتِ الْجَاهِلَاتُ مَصَابِيحَهُنَّ، وَلَمْ يَأْخُذْنَ مَعَهُنَّ زَيْتًا.* وَأَمَّا الْحَكِيمَاتُ فَأَخَذْنَ زَيْتًا فِي آنِيَتِهِنَّ مَعْ مَصَابِيحِهِنَّ.* وَإِذْ أَبْطَأَ الْعَرُوسُ، نَعِسْنَ كُلُّهُنَّ وَنِمْنَ.* فَلَمَّا انْتَصَفَ اللَّيْلُ، إِذَا صُرَاخٌ: هُوَذَا الْعَرُوسُ قَدْ أَقْبَلَ، اُخْرُجْنَ لِلِقَائِهِ.* حِينَئِذٍ قَامَتْ أُولَئِكَ الْعَذَارَى جَمِيعًا، وَأَصْلَحْنَ مَصَابِيحَهُنَّ.* فَقَالَتْ الْجَاهِلَاتُ لِلْحَكِيمَاتِ: أَعْطِيَنَنا مِنْ زَيْتِكُنَّ، فَإِنَّ مَصَابِيحَنَا تَنْطَفِئُ.* فَأَجَابَتِ الْحَكِيمَاتُ قَائِلَاتٍ: لَعَلَّهُ لاَ يَكْفِي لَنَا وَلَكُنَّ، اذْهَبْنَ إِلَى الْبَاعَةِ، وَابْتَعْنَ لَكُنَّ.* وَلَمَّا ذَهَبْنَ لِيَبْتَعْنَ وَفَدَ الْعَرُوسُ، وَدَخَلَتْ مَعَهُ المُسْتَعِدَّاتُ إِلىَ الْعُرْسِ وَأُغْلِقَ الْبَابُ.* وَأَخِيرًا أَتَتْ بَقِيَّةُ الْعَذَارَى قَائِلاَتٍ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، اِفْتَحْ لَنَا.* فَأَجَابَ وَقَالَ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُنَّ إِنِّي لَا أَعْرِفُكُنَّ.* فَاسْهَرُوا إِذَنْ، فَإِنَّكُمْ لَا تَعْلَمُونَ الْيَوْمَ وَلَا السَّاعَةَ الَّتِي يَأْتِي فِيهَا ابْنُ الْبَشَرِ.*

الخورس: المجدُ لكَ يا ربُّ المجدُ لك

ثمّ يتلو الشّمّاسُ الإكتاني، بينما يقول الخورس على كلّ طلبة: يا ربّ ارحم (ثلاثًا)

اِرْحَمْنَا، يَا اللهُ، بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ المَسيحِيّينَ الحَسَني الْعِبَادَةِ الأُرْثوذُكسيّينَ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان) (أو ورئيس كهنتنا) وَكُلِّ إخْوَتِنَا في المَسيح.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ وَالحَيَاةِ، وَالسَّلَامِ وَالْعَافِيَةِ، وَالْخَلَاصِ لِعَبِيدِ اللهِ، جَمِيعِ المَسيحيِّينَ الحَسَنِي الْعِبَادَةِ الأُرْثُوذُكْسِيّينَ، وَزُوَّارِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ وَوُكَلَائِهِ وَالمُحْسِنينَ إِلَيْهِ، مَعْ زُوَّارِ هَذِهِ الْكَنيسَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالمُنْضَوِّينَ وَالمُحْسِنِينَ إِلَيْهَا وَوُكَلَائِهَا (أَوْ مَجْلِسِ رَعِيّتِها)، وَالسَّاكِنِينَ وَالمَوْجُودِينَ في هَذِهِ المَدينَةِ (أو القرية){إذا الخدمة تقام لأَجل مريضٍ يقول أَيضًا: وِمن أَجلِ عبد الله (فلان)} وَافْتِقَادِهِم وَمُسَامَحَتِهِم وَتَرْكِ خَطَايَاهُم.

ثمّ الإعلان من الكاهن الخامس

لِأَنَّكَ إلَهٌ رَحِيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ أَيُّها الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورس: آمين.

مباشرة الكاهن الخامس يتلو الإفشين:

إِلى الرَّبِّ نطلبْ - يا رَبُّ ارحَم.

أَيُّهَا الرَّبُّ إلَهُنَا. يَا مَنْ يُؤَدِّبُ ثُمَّ يَشْفِي. يَا مَنْ يُنْهِضُ المِسْكِينَ مِنْ الْأَرْضِ، وَيَرْفَعُ الْبَائِسَ مِنَ المَزْبَلَةِ. يَا أَبَا الْأَيْتَامِ وَمِينَاءَ التَّائِهِينَ، وَطَبِيبَ المَرْضَى. يَا مَنْ حَمَلَ أَمْرَاضَنَا، وَأَخَذَ أَسْـَقامَنَا خُلُوًا مِنْ وَجَعٍ. يَا مَنْ يَرْحَمُ بِبَشَاشَةٍ، وَيَتَجَاوَزُ عَنِ الْآثَامِ، وَيَصْفَحُ عَنِ الظُّلْمِ. يَا مَنْ هُوَ سَرِيعٌ في الْإغَاثَةِ، وَبَطِيءٌ في السُّخْطِ. يَا مَنْ نَفَخَ في تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ: "خُذُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ، إِنْ تَرَكْتُم لِقَوْمٍ خَطَايَاهُمْ فَلْتُتْرَكْ لَهُمْ". يَا قَابِلَ تَوْبَةِ الْخَطَأَةِ. يَا مَنْ لَهُ سُلْطَانٌ أَنْ يَصْفَحَ الخَطَايَا الْكَثِيرَةَ الصَّعْبَةَ. يَا مَنْ يَهِبُ الشِّفَاءَ، لِكُلِّ مَنْ هُوَ في سُقْمٍ وَمَرَضٍ طَوِيلٍ. يَا مَنْ دَعَوْتَنِي أَنَا أَيْضًا عَبْدَكَ، الْخَاطِئَ المِسْكِينَ، غَيْرَ المُسْتَحِقِّ المُتَوَغِّلَ فِي الْخَطَايَا الْكَثِيرةِ، وَالمُتَمَرِّغَ فِي حَمْأَةِ مَلاَذِّ الْأَهْوَاءِ، وَانْتَدَبْتَنِي إِلَى دَرَجَةِ الْكَهَنُوتِ المُقَدَّسَةِ السَّامِيَةِ، وَإِلَى الدُّخُولِ إِلَى دَاخِلِ الْحِجَابِ، إِلَى قُدْسِ الأَقْدَاسِ، حَيْثُ يَشْتَهِي المَلَائِكَةُ الْقِدِّيسُونَ التَّطَلُّعَ، وَسَمَاعَ صَوْتِ بِشَارَةِ الرَّبِّ الْإلَهِ، وَرُؤْيَةَ وَجْهِ التَّقْدِمَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالتَّمَتُّعَ بِالخِدْمَةِ الطَّاهِرَةِ الْإلَهِيَّةِ. يَا مَنْ أَهَّلْتَني أَنْ أَخْدِمَ أَسْرَارَكَ السَّمَاوِيَّةَ، وَأُقَدِّمُ لَكَ قَرَابِينَ ذَبَائِحَ عَنْ خَطَايَانَا نَحْنُ، وَعَنْ جَهَالَاتِ الشَّعْبِ، وَأَنْ أَكُونَ وَسِيطًا، مِنْ أَجْلِ خِرَافِكَ النَّاطِقَةِ، لِكَيْ تَعْفُوَ عَنْ خَطَايَاهُم، بِكَثْرَةِ مَحَبَّتِكَ لِلْبَشَرِ الَّتِي لَا تُوصَفُ.

فَأَنْتَ أَيُّهَا المَلِكُ، الْكُلِّيُّ الصَّلَاحِ، أَصْغِ إِلَى صَلَاتِي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ، وَالْيَوْمِ المُقَدَّسِ، وَفِي كُلِّ آنٍ وَمَكَانٍ، وَاسْتَمِعْ صَوْتَ تَضَرُّعِي، وَهَبِ الشِّفَاءَ لِعَبِيدِكَ هَؤُلَاءِ، المَطْرُوحِينَ فِي أَمْرَاضِ النَّفْسِ وَالجَسَدِ، وَامْنَحْهُمْ مُسَامَحَةَ خَطَايَاهُمْ، وَالصَّفْحَ عَنْ ذُنُوبِهِم الطَّوْعِيَّةِ وَالْكُرْهِيَّةِ، وَاشْفِ جِرَاحَهُمْ الْعَادِمَةَ الشِّفَاءِ مَعْ كُلِّ مَرِضٍ، وَكُلِّ اسْتِرْخاءٍ وَأَعْطِهِم شِفَاءَ النَّفْسِ. يَا مَنْ لَمَسْتَ حَمَاةَ بُطْرُسَ، فَفَارَقَتْها الحُمَّى، وَقَامَتْ تَخْدُمُكَ. أَنْتَ أَيُّها السَّيِّدُ خَوِّلْ عَبِيدَكَ هَؤُلَاءِ الشِّفَاءَ وَالاِنْعِتَاقَ مِنْ كُلِّ وَجَعٍ مُفْسِدٍ، وَاذْكُرْ رَأْفَتَكَ وَمَرَاحِمَكَ الْغَنِيَّةَ. وَاذْكُرْ أَنَّ نِيَّةَ الْإِنْسَانِ كَثِيرًا مَا تَجْنَحُ إِلَى الشَّرِّ مِنْذُ حَدَاثَتِهِ، وَلَيْسَ مِنْ أَحَدٍ عَلَى الْأَرْضِ بِغَيْرِ خَطِيئَةٍ، إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ بِلاَ خَطِيئَةٍ، يَا مَنْ أَتَيْتَ، وَخَلَّصْتَ الْجِنْسَ الْبَشَرِيّ، وَأَعْتَقْتَنَا مِنْ عُبُودِيَّةِ الْعَدُوِّ. وَإِنْ عَزَمْتَ عَلَى مُحَاكَمَةِ عَبِيدِكَ، فَلَا يُوجَدُ أَحَدٌ نَقِيًّا مِنَ الدَّنَسِ، بَلْ كُلُّ فَمٍ يُسَدُّ غَيْرَ قَادِرٍ أَنْ يُجَاوِبَ. لِأَنَّ بِرَّنَا كُلَّهُ أَمَامَكَ، هُوَ بِمَنْزِلَةِ خِرْقَةِ الطَّامِثِ. لِأَجْلِ ذَلِكَ لَا تَذْكُرْ يَا رَبُّ خَطَـايَا شَـبَابِنَا.

لأَنَّكَ أَنْتَ رَجَاءُ الْيَائِسِينَ، وَرَاحَةُ المُتْعَبِينَ وَالمُثْقَلِينَ بِالْخَطَايَا. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، مَعَ أَبِيكَ الَّذِي لَا بَدْءَ لَهُ، وَرُوحِكَ الْكُلِّيِّ قُدْسُهُ، الصَّالِحِ وَالمُحْيِي، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ. آمين

ثمّ الرّسالة السّادسة

بروكيمِنُن باللّحن الرّابع

اِرْحَمْنِي يا أللهُ بِعَظيمِ رَحْمَتِكَ، وَكَمِثْلِ كَثْرَةِ عَظَمَتِكَ اُمْحُ مَآثِمي

ستيخن: اِغْسِلْني كَثيرًا مِنْ إِثْمي وَمِنْ خَطيئَتي طَهِّرْني.

فَصْلٌ مِنْ رِسَالَةِ الْقِدَّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلى أَهْلِ غَلاَطِيَةَ (5: 22 - 6: 2)

يَا إِخْوَةُ. أَمَّا ثَمَرُ الرُّوحِ فَهُوَ: المَحَبَّةُ وَالْفَرَحُ، وَالسَّلاَمُ وَطُولُ الأَنَاةِ، وَاللُّطْفُ وَالصَّلاَحُ وَالْإِيْمَانُ،* وَالْوَدَاعَةُ وَالْعَفَافُ. وَهَذِهِ لَيْسَ نَامُوسٌ ضِدَّها.* وَالَّذِينَ لِلْمَسِيحِ، صَلَبُوا أَجْسَادَهُمْ مَعَ الْأَهْوَاءِ وَالشَّهَوَاتِ.* فَإِنْ كُنْا نَعِيشُ بِالرُّوحِ، فَلْنَسْلُكْ بِالرُّوحِ أَيْضًا،* وَلَا نَكُنْ ذَوِي عُجْبٍ، وَلَا نُغَاضِبْ، وَلَا نَحْسُدْ بَعضُنَا بَعْضًا.* أَيُّهَا الْإخْوَةُ. إِذَا أُخِذَ أَحَدٌ في زَلَّةٍ، فَأَصْلِحُوا أَنْتُم الرُّوحِيِّينَ مِثْلَ هَذَا، بِرُوحِ الْوَدَاعَةِ. وَتَبَصَّرْ أَنْتَ لِنَفْسِكَ لِئَلَّا تُجرَّبَ أَنْتَ أَيْضًا.* اِحْمِلُوا بَعضُكُم أَثْقَالَ بَعْضٍ، وَهَكَذَا أَتِمُّوا نَامُوسَ المَسِيحِ.*

هلّلوييا هلّلوييا هلّلوييا - طوبى للرّجلِ الّذي يخافُ الرّبَّ.

ثمّ الفصل الإنجيليّ السّادس

الشّمّاسُ: الحِكْمَةُ، فَلْنَسْتَقِمْ، وَنَسْمَعِ الإِنْجِيلَ المُقَدَّسَ

الكاهنُ: السَّلامُ لجميعِكُم الخورسُ: ولروحِكَ أَيضًا

الكاهنُ: فَصْلٌ شَرِيفٌ مِنْ بِشَارَةِ الْقِدِّيسِ مَتَّى الْبَشِيرِ (15: 21 – 28 أحد الكنعانية)

الخورس: المجدُ لكَ يا ربّ المجدُ لك

الشّمّاس: لِنُصْغِ ويتلو الكاهنُ السّادسُ الفصلَ الإنجيليّ:

فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ، خَرَجَ يَسُوعُ إِلَى نَوَاحِي صُورَ وَصَيْدا. وَإِذَا بِامْرَأَةٍ كِنْعَانِيَّةٍ قَدْ خَرَجَتْ مِنْ تِلْكَ التُّخُومِ وَصَرَخَتْ إِلَيْهِ قَائِلَةً: "اِرْحَمْنِي يَا رَبُّ! يَا ابْنَ دَاوُدَ. فَإِنَّ ابْنَتِي بِهَا شَيْطَانٌ يُعَذِّبُها جِدًّا.* فَلَمْ يُجِبْهَا بِكَلِمَةٍ. فَدَنَا تَلاَمِيذُهُ، وَسَأَلُوهُ قَائِلِينَ: اِصْرِفْهَا فَإِنَّهَا تَصِيحُ فِي إِثْرِنَا.* فَأَجَابَ وَقَالَ: لَمْ أُرْسَلْ إِلَّا إِلَى الْخِرَافِ الضَّالَّةِ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ.* فَأَتَتْ وَسَجَدَتْ لَهُ قَائِلَةً: أَغِثْني يَا رَبُّ.* فَأَجَابَ قَائِلًا: لَيْسَ حَسَنًا أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ البَنِينَ، وَيُلْقَى لِلْكِلاَبِ.* فَقَالَتْ: نَعَمْ يَا رَبُّ، فَإِنَّ الْكِلاَبَ أَيْضًا تَأْكْلُ مِنَ الْفُتَاتِ الّذِي يَسْقُطُ مِنْ مَوَائِدِ أَرْبَابِهَا.* حِينَئِذٍ أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهَا: يَا امْرَأَةُ عَظِيمٌ إِيْمَانُكِ، فَلْيَكُنْ لَكِ كَمَا أَرَدْتِ.* فَشُفِيَتْ ابْنَتُهَا، مِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ.*

الخورس: المجدُ لكَ يا ربُّ المجدُ لك

ثمّ يتلو الشّمّاسُ الإكتاني، بينما يقول الخورس على كلّ طلبة: يا ربّ ارحم (ثلاثًا)

اِرْحَمْنَا، يَا اللهُ، بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ المَسيحِيّينَ الحَسَني الْعِبَادَةِ الأُرْثوذُكسيّينَ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان) (أو ورئيس كهنتنا) وَكُلِّ إخْوَتِنَا في المَسيح.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ وَالحَيَاةِ، وَالسَّلَامِ وَالْعَافِيَةِ، وَالْخَلَاصِ لِعَبِيدِ اللهِ، جَمِيعِ المَسيحيِّينَ الحَسَنِي الْعِبَادَةِ الأُرْثُوذُكْسِيّينَ، وَزُوَّارِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ وَوُكَلَائِهِ وَالمُحْسِنينَ إِلَيْهِ، مَعَ زُوَّارِ هَذِهِ الْكَنيسَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالمُنْضَوِّينَ وَالمُحْسِنِينَ إِلَيْهَا وَوُكَلَائِهَا (أَوْ مَجْلِسِ رَعِيّتِها)، وَالسَّاكِنِينَ وَالمَوْجُودِينَ في هَذِهِ المَدينَةِ (أو القرية){إذا الخدمة تقام لأَجل مريضٍ يقول أَيضًا: وِمن أَجلِ عبد الله (فلان)} وَافْتِقَادِهِم وَمُسَامَحَتِهِم وَتَرْكِ خَطَايَاهُم.

ثمّ الإعلان من الكاهن السادس

لِأَنَّكَ إلَهٌ رَحِيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ أَيُّها الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورس: آمين.

مباشرة الكاهن السادس يتلو الإفشين:

إِلى الرَّبِّ نطلُب - يا ربُّ ارحَم.

نَشْكُرُكَ أَيُّهَا الرَّبُّ إلَهُنَا، الصَّالِحُ المُحِبُّ الْبَشَرَ، طَبِيبُ نُفُوسِنَا وَأَجْسَادِنَا. يَا مَنْ حَمَلَ أَوْجَاعَنَا خُلُوًّا مِنْ أَلَمٍ. وَبِجِرَاحِهِ كُلُّنَا شُفِيْنَا. أَيُّهَا الرَّاعِي الصَّالِحُ، الَّذِي أَتَى لِطَلَبِ الخَرُوفِ الضَّالِّ. يَا مَنْ يُعَزِّي صَغِيرِي النَّفْسِ، وَيُحْيِي المُنْسَحِقِّي الْأَرْوَاحِ. يَا مَنْ شَفَى فَيْضَ المُبْتَلاةِ بِنَزِيفِ الدَّمِ، مُنْذُ اِثْنَتَي عَشْرَةَ سَنَةً. يَا مَنْ أَعْتَقَ ابْنَةَ الْكِنْعَانِيَّةِ مِنْ الشَّيْطَانِ المَارِدِ. يَا مَنْ وَهَبَ لِلْغَرِيمَيْنَ الدَّيْنَ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِمَا، وَمَنَحَ الخَاطِئَةَ الصَّفْحَ. يَا مَنْ أَعْطَى المَفْلُوجَ الصِّحَةَ وَعَفْوَ الخَطَايَا. يَا مَنْ زَكَّى الْعَشَّارَ بِكَلِمَتِهِ، وَقَبِلَ اعْتِرَافَ اللِّصِّ عِنْدَ آخِرِ حَيَاتِهِ. يَا مَنْ رَفَعَ خَطَايَا الْعَالَمِ وَسَمَّرَهَا عَلَى الصَّلِيبِ. إِلَيْكَ نَطْلُبُ وَإِيَّاكَ نَسْأَلُ أَيُّها الْإلَهُ، أَنْ تَتَعَطَّفَ بِصَلاَحِكَ، وَتَتْرُكَ وَتَعْفُو، وَتَصْفَحَ عَنْ آثَامِ وَخَطَايَا عَبِيدِكَ هَؤُلَاءِ الطَّوْعِيَّةِ وَالْكَرْهِيَّةِ، الَّتِي بِمَعْرِفَةٍ وَالَّتِي بِغَيْرِ مَعْرِفَةٍ. وَإِنْ كَانُوا قَدْ سَقَطُوا في مَعْصِيَةٍ، أَوْ مُخَالَفَةٍ في لَيْلٍ أَوْ نَهارٍ، أَوْ إِنْ كَانُوا قَدْ صَارُوا تَحْتَ لَعْنَةِ كَاهِنٍ، أَوْ أَبٍ أَوْ أُمٍّ، أَوْ قدْ فَسَقُوا بِالْعَيْنِ، أَوْ تَأَنَّثُوا بِالشَّمِّ، أَوِ اسْتَرْخَوا بِالْلَّمْسِ، أَوْ زَنَوا بِالذَّوْقِ، أَوِ ابْتَعَدُوا عَنْ إِرَادَتِكَ وَقَدَاسَتِكَ، بِأَيَّةِ حَرَكَةٍ كَانَتْ مِنْ حَرَكَاتِ الجَسَدِ أَوْ الرُّوحِ، أَوْ أَخْطَأُوا هُمْ وَنَحْنُ أَيْضًا. فَاصْفَحْ لَهُمْ وَلَنَا جَمِيعًا. بِما أَنَّكَ إِلَهٌ صَالِحٌ وَغَيْرُ حَقُودٍ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَر. وَلَا تَتْرُكْنا وَإِيَّاهُمْ نَسْقُطُ في السِّيرَةِ الدَّنِسَةِ، أَوْ نَسْلُكُ فِي السُّبِلِ المُهْلِكَةٍ.

نَعَمْ أَيُّهَا الرَّبُّ السَّيِّدُ، اِسْتَمِعْ لِي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ، أَنَا الْخَاطِئَ، مِنْ أَجْلِ عَبِيدِكَ هَؤُلَاءِ، واتْرُكْ لَهُم أَيُّهَا الْإلَهُ الْعَادِمُ الْحِقْدِ جَمِيعَ خَطَايَاهُمْ، وَخَلِّصْهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَبَدِيّ. اِمْلَأْ فَمَهُم مِنْ تَسْبِحَتِكَ. اِفْتَحْ شِفَاهَهُم لِتَمْجِيدِ اسْمِكَ. اُمْدُدْ أَيَادِيَهُم إِلَى الْعَمِلِ بِوَصَايَاكَ. قَوِّمْ أَرْجُلَهُم إِلَى طَرِيقِ بِشَارَتِكَ. وَحَصِّنْ جَمِيعَ أَعْضَائِهُم وَأَفْكَارِهُم بِنِعْمَتِكَ.

لِأَنَّكَ أَنْتَ إلَهُنَا، الَّذِي أَوْصَيْتَنَا بِوَسَاطَةِ رُسُلِكَ الْقِدِّيسِينَ قَائِلًا: مَهْمَا رَبطْتُمُوهُ عَلَى الْأَرْضِ، فَلْيَكُنْ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَمَهْمَا حَلَلْتُمُوهُ عَلَى الْأَرْضِ، فَلْيَكُنْ مَحْلُولًا فِي السَّمَاء. وَأَيْضًا: إِنْ تَرَكْتُم لِقَوْمٍ خَطَاَيَاهُمْ فَلْتُتْرَكْ لَهُمْ، وَإِنْ أَمْسَكْتُمُوهَا عَلَيْهِمْ فَلْتُمْسَكْ. وَكَمَا اسْتَمَعْتَ إِلَى حِزِقْيا فِي حُزْنِ نَفْسِهِ عِنْدَ سَاعَةِ مَوْتِهِ، وَلَمْ تَرْفُضْ طِلْبَتَهُ، هَكَذَا اسْتَمِعْ لِي، أَنَا عَبْدَكَ الْخَاطِئَ المِسْكِينَ غَيْرَ المُسْتَحِقِّ، وَاسْتَجِبْ طِلْبَتي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ.

لِأَنَّكَ أَنْتَ أَيُّها الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيحُ، قَدْ أَمَرْتَ بِصَلَاحِكَ وَمَحَبَّتِكَ لِلْبَشَرِ، أَنْ يُتْرَكَ لِلْسَّاقِطِينَ فِي الخَطَايَا سَبْعَةً فِي سَبْعِينَ. أَيُّهَا التَّوَّابُ عَلَى شُرُورِنَا، يَا مَنْ تَفْرَحُ بِرَجْعَةِ الضَّالِّينَ. لِأَنَّهُ كَمَا هِيَ عَظْمَتُكَ، كَذَلِكَ هِيَ رَحْمَتُكَ. فَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ مَعَ أَبِيكَ الَّذِي لَا بَدْءَ لَهُ، وَرُوحِكَ الْكُلِّيّ قُدْسُهُ، الصَّالِحِ وَالمُحْيي. الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ. آمين.

ثمّ الرّسالة السّابعة

بروكيمِنُن باللّحن الرّابع

يَا رَبُّ لا تُوَبِّخْني بِغَضَبِكَ

ستيخن: ارْحَمْني يا ربُّ فَإِنِّي ضَعيفٌ

فَصْلٌ مِنْ رِسالَةِ الْقِدِّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ الْأُوْلى إِلى أَهْلِ تِسَالوُنِيكِي (5: 14 - 23)

يَا إِخْوَةُ. نَطْلُبُ إِلَيْكُم أَنْ تَعِـُظُوا الطـَّائِشِينَ. وَتُشَجِّعُوا صِغَـارَ النُّفوس. وَتَسْنِدُوا الضُّعَفَاءَ. وَتَتَأَنَّوْا عَلَى الْجَمِيعِ.* احْذَرُوا أَنْ يُجَازِيَ أَحَدٌ شَرًّا بِشَرٍّ. بَلِ اتَّبِعُوا الْخَيْرَ كُلَّ حِينٍ بَعْضُكُم لِبَعْضٍ وَلِلْجَميع.* افْرَحُوا كُلَّ حِينٍ.* صَلُّوا بِلَا انْقِطَاعٍ.* اُشْكُرُوا عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. لِأَنَّ هَذِهِ مَشِيئَةُ اللهِ فِي المَسِيحِ يَسُوعَ مِنْ جِهَتِكُم.* لَا تُطْفِئُوا الرُّوحَ.* لَا تَزْدَرُوا النُّبُؤَاتِ.* امْتَحِنُوا كُلَّ شَيْءٍ، وَتَمَسَّكُوا بِمَا هُوَ حَسَنٌ.* امْتَنِعُوا عَنْ كُلِّ شِبْهِ شَرٍّ.* وَإلَهُ السَّلَامِ نَفْسُهُ يُقَدِّسُكُمْ بِالتَّمَام. وَلْتُحْفَظْ أَرْوَاحُكُمْ وَنُفُوسُكُمْ وَأَجْسَادُكُم كَامِلَةً بِلَا لَوْمٍ، عِنْدَ مَجِيءِ رَبِّنَا يَسُوعُ المَسيحِ.*

هلّلوييا هلّلوييا هلّلوييا - يستجيبُ لكَ الرَّبُّ في يوم الحزنِ

ثمّ الفصل الإنجيليّ السّابع

الشّمّاسُ: الحِكْمَةُ، فَلْنَسْتَقِمْ، وَنَسْمَعِ الإِنْجِيلَ المُقَدَّسَ

الكاهنُ: السَّلَامُ لجميعِكُم الخورسُ: ولروحِكَ أَيضًا

الكاهنُ: فَصْلٌ شَرِيفٌ مِنْ بِشَارَةِ الْقِدِّيسِ مَتَّى الْبَشِيرِ (9: 9 – 13 السبت من الأسبوع الخامس لمتى))

الخورس: المجدُ لكَ يا ربُّ المجدُ لك

الشّمّاس: لِنُصْغِ ويتلو الكاهنُ السّابعُ الفصلَ الإنجيليّ:

فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ. فِيمَا يَسُوعُ مُجْتازٌ، رَأَى إِنْسَانًا جَالِسًا عَلَى مَائِدَةِ الجِبَايَةِ، اسْمُهُ مَتَّى، فَقَالَ لَهُ: اتْبَعْني. فَقَامَ وَتَبِعَهُ.* وَفِيمَا كَانَ مُتَّكِئًا فِي الْبَيْتِ، إِذْ بِعَشَّارِينَ كَثِيرِينَ وَخَطَأَةٍ، جَاؤُوا وَاتَّكَأُوا مَعَ يَسُوعَ وَتَلاَمِيذِهِ.* فَلَمَّا نَظَرَ الْفِرِّيسِيُّونَ، قَالُوا لِتَلاَمِيذِهِ: لِمَاذَا مُعَلِّمُكُم يَأْكُلُ مَعَ العَشَّارِينَ وَالْخَطَأَةِ؟* فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ قَالَ لَهُم: لَا يَحْتَاجُ الْأَصِحَّاءُ إِلَى طَبِيبٍ، لَكِنْ ذَوُو الْأَسْقَامِ.* فَاذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لَا ذَبِيحَةً. لِأَنّي لَمْ آتِ لِأَدْعُوَ صِدِّيقِينَ، بَلْ خَطَأَةً إِلَى التَّوْبَةِ.*

الخورس: المجدُ لكَ يا ربُّ المجدُ لك

ثمّ يتلو الشّمّاسُ الإكتاني، بينما يقول الخورس على كلّ طلبة: يا ربُّ ارحم (ثلاثًا)

اِرْحَمْنَا، يَا اللهُ، بِعَظِيمِ رَحْمَتِكَ، نَطْلُبُ إِلَيْكَ فَاسْتَجِبْ وَارْحَمْ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ المَسيحِيّينَ الحَسَني الْعِبَادَةِ الأُرْثوذُكسيّينَ.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ أَبِينَا وَبَطْرِيَرْكِنَا (فلان) (أو ورئيس كهنتنا) وَكُلِّ إخْوَتِنَا في المَسيح.

وَأَيْضًا نَطْلُبُ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ وَالحَيَاةِ، وَالسَّلَامِ وَالْعَافِيَةِ، وَالْخَلَاصِ لِعَبِيدِ اللهِ، جَمِيعِ المَسيحيِّينَ الحَسَنِي الْعِبَادَةِ الأُرْثُوذُكْسِيّينَ، وَزُوَّارِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ وَوُكَلَائِهِ وَالمُحْسِنينَ إِلَيْهِ، مَعَ زُوَّارِ هَذِهِ الْكَنيسَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالمُنْضَوِّينَ وَالمُحْسِنِينَ إِلَيْهَا وَوُكَلَائِهَا (أَوْ مَجْلِسِ رَعِيّتِها)، وَالسَّاكِنِينَ وَالمَوْجُودِينَ في هَذِهِ المَدينَةِ (أو القرية){إذا الخدمة تقام لأَجل مريضٍ يقول أَيضًا: وِمن أَجلِ عبد الله (فلان)} وَافْتِقَادِهِم وَمُسَامَحَتِهِم وَتَرْكِ خَطَايَاهُم.

ثمّ الإعلان من الكاهن السّابع

لِأَنَّكَ إلَهٌ رَحِيمٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ. وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ أَيُّها الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُس، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.

الخورس: آمين.

مباشرة الكاهن السّابع يتلو الإفشين:

إِلى الرَّبِّ نطلُب - يا ربُّ ارحَم.

أَيُّهَا السَّيِّدُ الرَّبُّ إلَهَنَا. يَا طَبِيبَ النُّفُوسِ وَالْأَجْسَادِ، المُبْرِئَ مِنَ الْآلَامِ المُزْمِنَةِ، وَالشَّافِي كُلَّ مَرَضٍ، وَكُلَّ اسْتِرْخَاءٍ فِي الشَّعْبِ. يَا مَنْ يَشاءُ أَنْ يَخْلُصَ جَمِيعُ النَّاسِ، وَيُقْبِلُوا إِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ. يَا مَنْ لَا يَشَاءُ مَوْتَ الْخَاطِئِ، إِلى أَنْ يَرْجَعَ فَيَحْيَا. لِأَنَّكَ أَنْتَ يَا رَبُّ، وَضَعْتَ تَوْبَةً لِلْخَطَأَةِ فِي الْعَهْدِ الْقَدِيمِ، لِدَاوُدَ وَلِأَهْلِ نِينَوَى، وَلِلَّذينَ مِنْ قَبْلِهِم، وَلِلَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِم. وَلَمَّا حَضَرْتَ إِلَى الْأَرْضِ وَتَجَسَّدْتَ، لَمْ تَدْعُ صِدِّيقِينَ إِلَى التَّوْبَةِ، بَلْ خَطَأَةً كَالعَشَّارِ وَالزَّانِيَةِ وَاللِّصِ، فَبُولُسُ المُعَظَّمُ الَّذِي كَانَ يُجَدِّفُ عَلَيْكَ، وَيَضْطَهِدُكَ، قَدْ قَبِلْتَهُ بِالتَّوْبَةِ. وَبُطْرُسُ رَسُولُكَ الهَامَةُ، بَعْدَ أَنْ جَحَدَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَدْ قَبِلْتَهُ أَيْضًا بِالتَّوْبَةِ، وَوَعَدْتَهُ قَائِلًا: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هَذِهِ الصَّخْرَةِ أَبْني كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ الجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْها، وَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَوَات.

فَلِذَلِكَ إِذْ نَحْنُ وَاثِقُونَ، بِمَوَاعِيدِكَ الصَّادِقَةِ، نَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ أَيُّهَا الصَّالِحُ وَالمُحِبُّ الْبَشَرَ، طَالِبينَ أَنْ تَستَمِعَ إِلَى تَضَرُّعِنَا، وَتَتَقَبَّلَهُ كَالْبَخُّورِ المُقَدَّمِ إِلَيْكَ. فَتَفْتَقِدُ عَبِيدَكَ هَؤُلَاء، وَإِنْ كَانُوا قَدْ أَخْطَأُوا بِالْقَوْلِ، أَوْ بِالْفِعْلِ، أَوْ بِالْفِكْرِ، فِي لَيْلٍ أَوْ في نَهارٍ، أَوْ حَصَلُوا تَحْتَ لَعْنَةِ كَاهِنٍ، أَوْ سَقَطُوا في لَعْنَةٍ مِنْ ذَوَاتِهِم، أَوْ مَرْمَرُوا أَحَدًا بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ أَوْ صَادِقَةٍ. فَإلَيْكَ نَطْلُبُ، وَإِيَّاكَ نَسْأَلُ قَائِلِينَ: اصْفَحْ وَاتْرُكْ وَاعْفُ لَهُم يَا اللهُ مُتَجَاوِزًا عَنْ خَطَايَاهُم وَآثَامِهِم، الصَّائِرَةِ مِنْهُم بِمَعْرِفَةٍ أَوْ بِغَيْرِ مَعْرِفَةٍ. وَإِنْ كَانُوا قَدْ تَجَاوَزُوا وَصَايَاكَ، أَوْ أَذْنَبُوا بِشَيْءٍ كَبَشَرٍ لاَبِسِينَ أَجْسَـادًا، وَسَاكِنِينَ فِي الْعَالَمِ. أَوْ كَانَ خَطَأُهُم مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاصْفَحْ لَهُم، بِمَا أَنَّكَ الْإلَهُ الصَّالِحُ، وَمُحِبٌّ لِلْبَشَـرِ. إِذْ لَيْسَ إِنْسَانٌ يَحْيَا وَلَا يَخْطَأَ، إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ بَرِيءٌ مِنَ الْخَطَأِ، وَعَدْلُكَ عَدْلٌ إِلى الْأَبَدِ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ. لِأَنَّكَ لَمْ تَخْلُقِ الْإِنْسَانَ لِلْهَلَاكِ، بَلْ لِلْعَمَلِ بِوَصَايَاكَ، وَلِمِيرَاثِ الْحَيَاةِ الَّتِي لَا تَفْنَى.

وَإِلَيْكَ نَرْفَعُ المَجْدَ، مَعَ أَبِيكَ الَّذِي لَا بَدْءَ لَهُ، وَرُوحِكَ الْكُلِّيّ قُدْسُه، الصَّالِحِ وَالمُحْيي، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.آمين.

بعدَ ذلكَ، يسجدُ جميعُ المؤمنين، ثمّ يقفُ الكهنةُ حول المتقدّم متجهينَ نحو الغرب والقنديل أَمامهم رافعينَ الإنجيلَ الشّريفَ مفتوحًا فوقَ رؤوس المؤمنين وقائلينَ بصوتٍ هادئٍ وبطيءٍ يا ربُّ ارحم فيقول الشّمّاسُ: إِلى الرّبِّ نطلُب ويتلو الكاهن المتقدّم هذا الإفشينَ: (إذا كانت الخدمة تقام على مريضٍ فتقرأ العبارة بصيغة المفرد)

أَيُّهَا المَلِكُ الْقُدُّوسُ، المُتَحَنِّنُ، الْجَزِيلُ الرَّحْمَةِ، الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيحُ، ابْنُ اللهِ الْحَيِّ وَكَلِمَتُهُ. يَا مَنْ لَا يَشَاءُ مَوْتَ الْخَاطِئِ إِلَى أَنْ يَرْجَعَ وَيَحْيَا. إِنِّي لَسْتُ أَضَعُ يَدَيَّ الْخاطِئَتَيْنِ عَلَى رُؤُوسِ المُتَقَدِّمِينَ إِلَيْكَ الْآنَ بِالْخَطَايَا، وَالطَّالِبِينَ إِلَيْكَ بِوَاسِطَتِنَا صَفْحَ خَطَايَاهُم، بَلْ يَدَكَ الْعَزيزَةَ الْقَوِّيَةَ الَّتِي فِي هَذَا الْإِنْجِيلِ، {الَّذِي يَمْسِكُهُ شُرَكَائِي فِي الْخِدْمَةِ} عَلَى رُؤُوسِ عَبِيدِكَ هَؤُلَاءِ طَالِبًا {مَعَهُم} وَمُتَضَرِّعًا إِلَى حُنُوِّكَ وَمَحَبَّتِكَ لِلْبَشَرِ، الْعَادِمَةِ الشَّرِّ، أَيُّهَا الْإلَهُ المُخَلِّصُ، كَمَا وَهَبْتَ لِدَاوُدَ صَفْحَ الْخَطَايَا بِوَاسِطَةِ نَبِيِّكَ نَاثَانَ لَمَّا تَابَ عَنْهَا، وَقَبِلْتَ صَلَاةَ مَنَسَّى الَّتِي قَدَّمَهَا إِلَيْكَ تَائِبًا، كَذَلِكَ تَقَبَّلِ الْآنَ، عَلَى عَادَةِ مَحَبَّتِكَ لِلْبَشَرِ، عَبِيدَك هَؤلَاءِ التَّائِبِينَ عَنْ ذُنُوبِهِم، وَأعْرِضْ عَنْ جَمِيعِ زَلَّاتِهِم.

لِأَنَّكَ أَنْتَ إلَهُنَا، الَّذِي أَمَرْتَ أَنْ يُتْرَكَ لِلْسَّاقِطِينَ فِي الْخَطَايَا، سَبْعَةٌ في سَبْعِينَ. وَكَمَا هِيَ عَظَمَتُكَ، كَذَلِكَ رَحْمَتُكَ. وَبِكَ يَلِيقُ كُلُّ مَجْدٍ وَإِكْرَامٍ وَسُجُودٍ، أَيُّهَا الآبُ وَالِابْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ، الْآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ. آمين.

ثمّ يُطبقون الإنجيلَ الشّريف ويضعونهُ على الطّاولة ويتلو المتقدّم إفشين "يا أَبتاهُ القدّوس"

بعد ذلك يأخذ كلُّ كاهنٍ عوداً (أو ريشةً) ويرسم به شكلَ صليبٍ فوق الإنجيل الشّريف، ويغمسُ طرف العودِ الملفوف بالقطنِ في الزّيت المقدّس، ثمّ يمسح الكهنةُ الآخرين وهم يمسحونُه بدورهم ثمّ يمسحون المؤمنينَ قائلين على كلّ مسحةٍ:

يُمْسَحُ عَبْدُ الله (فلان) عَلَى اسْمِ الآبِ وَالِابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ، لِشِفَاءِ النَّفْسِ وَالْجَسَدِ.

بينما يُرتّل الخورس الايذوماليات التّاليّة باللّحن الرّابع:

أَيُّهَا الْقِدِّيسُونَ الْعَادِمُو الْفِضّةِ. إِذْ قَدْ أَحْرَزْتُم يَنْبُوعَ الْأَشْفِيَةِ، فَأَنْتُم تَمْنَحُونَ الشِّفَاءَ لِجَمِيعِ المُتَضَرِّعينَ، بِمَا أَنَّكُم أُهِّلْتُم لِلْمَوَاهِبِ الجَسِيمَةِ مِنْ لَدُنْ مُخَلِّصِنَا، الْعَيْنِ الدَّائِمِ يَنْبُوعُهَا. لِأَنّ الرَّبَّ يَقُولُ نَحْوَكُم كَمُمَاثِلِي الرُّسُلِ فِي الْغَيْرَةِ: هَأَنَذَا قَدْ أَعْطَيتُكُم سُلْطَانًا عَلَى الْأَرْوَاحِ النَّجِسَةِ، لِكَيْ تُخْرِجُوهَا، وَتَشْفُوا كُلَّ مَرِضٍ، وَكُلَّ اسْتِرْخَاءٍ. فَلِذَلِكَ إِذْ قَدْ سَلَكْتُم حَسَنًا فِي أَوَامِرِهِ قَدْ أَخَذْتُم مَجَّانًا، فَمَجَّانًا أَعْطُونَا شِفَاءَ آلَامِ نُفُوسِنَا وَأَجْسَادِنَا.

المجدُ للآبِ والِابْنِ والرّوحِ الْقدُسِ، الْآن وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين، آمين.

أَيَّتُهَا الْبَريئَةُ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ، اِنْعَطِفِي إِلَى طِلْباتِ المُتَوَسِّلِينَ إِلَيْكِ، وَكُفِّي عَنَّا المَسَاوِئَ الثَّائِرَةَ عَلَيْنَا. وَأَنْقِذِينَا مِنْ كُلِّ حُزْنٍ. لِأَنَّكِ أَنْتِ وَحْدَكِ المَرْسَى الْأَمِينُ وَالْحِرْزُ الْوَثِيقُ لَنَا، وَقَدِ اتَّخَذْنَاكِ نَصِيرَةً فَلَا نَخْزَى إِذَا دَعَوْنَاكِ. فَأَسْرِعِي إِلَى إِجَابَةِ الَّذِينَ يَهْتِفُونَ نَحْوَكِ بِإِيمَانٍ. اِفْرَحِي أَيَّتُهَا السَّيِّدَةُ يَا مَعُونَةَ الْجَمِيعِ وَفَرَحَهُم وَسِتْرَهُم وَخَلَاصَ نُفُوسِنَا.

ثمّ صلاةُ الحلّ

المجدُ لكَ يا إلَهَنَا وَرَجَائَنا المجدُ لك

القارئ: المجدُ للآبِ والاِبْنِ والرّوحِ الْقدُس الْآنَ وكلَّ أَوَانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين، آمين. يا ربُّ اِرْحَم (ثلاثًا)، بِاسْمِ الرَّبِّ بَارِكْ أَيّها الأَبُ الْقِدِّيسُ.

فيقولُ الكاهن:

أَيُّهَا المَسِيحُ إلَهَنَا الْحَقِيقِيَّ. بِشَفَاعَاتِ أُمِّكَ الْقِدِّيسَةِ الْكُلِّيَّةِ الطَّهَارَةِ الْبَرِيئَةِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ، وَبِقُدْرَةِ الصَّلِيبِ الْكَريمِ المُحْيي، وَبِنِعْمَةِ الْقَبْرِ المُقَدَّسِ الْقَابِلِ الْحَيَاةِ، وَالْقِدِّيسِ المَجِيدِ الرَّسُولِ الْجَدِيرِ بِكُلِّ مَدِيحٍ يَعْقُوبَ أَخِي الرَّبِّ أَوَّلِ أَسَاقِفَةِ أُورُشَلِيمَ، والْقِدِّسَيْنِ الصِّدِّيقَيْنِ جَدَّيِ المَسِيحِ يُوَاكِيمَ وَحَنَّةَ، وَجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ، ارْحَمْنَا وَخَلِّصْنَا بِمَا أَنَّكَ صَالِحٌ وَمُحِبٌّ لِلْبَشَرِ.

بِصَلَوَاتِ آبَائِنَا الْقِدِّيسِينَ، أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيحُ إلَهَنَا، ارْحَمْنَا وَخَلِّصْنَا. آمين

خدمةُ سرِّ الزّيتِ المقدّسِ (سرُّ مَسحَةِ المَرضى)